رقية الكبرى بنت علي

رقية الكبرى بنت علي

681~

المدينة المنورة

Draft card for Ruqayya al-Kubra, a daughter of Ali ibn Abi Talib; her entry is not yet checked on the page.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
companion-family
دور
العصر النبوي
خطہ
جزیرۂ عرب
شناختیں
Wikidata

وقت میں زندگی

625عیسوی650عیسوی675عیسوی700عیسوی725عیسوی750عیسوی775عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً
العصر العباسي المبكر · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي ہم عصر: عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر · عبد العزيز بن مروان · عبد الملك بن أبي حرة · عبد الملک بن مروان · عبد الملك بن عمير

مکان میں

المدينة المنورة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

کہانی میں مقام

    سنی (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    اس اندراج کا تفصیلی متن ابھی نہیں لکھا گیا۔ نیچے کے حقائق اور تعلقات عجائب گھر کے ڈیٹا سے آتے ہیں۔

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Born in
    المدينة المنورة
    Buried in
    مشهد رقية بنت علي ⁦(القاهرة)⁩

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    مسجد القبلتين· المسجد النبوي· حرم المدينة· اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام· المجتمع في المدينة عند الهجرة· سبیل ⁦(سقایہ)⁩· آطام يثرب· إعادة الخطبة العباسية بالحرمين سنة 479

    ماخذ

    • الأعلام — خير الدين الزركلي
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “رقية الكبرى بنت علي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ruqayya-bint-ali/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-11.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    مسجد القبلتين

    The Banu Salama mosque of Medina, named 'of the two qiblas' because the qibla was turned in it: Ibn Zabala reports that a man of Banu Salama reached them at dawn prayer with word of the change and they turned mid-prayer to the Kaaba — while al-Zamakhshari and the sira tradition make the change fall at zuhr when the Prophet had prayed two rak'as with his Companions, then turned to face the Mizab, the men and women exchanging places; Ibn Hajar reconciles the reports, and al-Majd notes that on Ibn Zabala's version Quba mosque would better deserve the name. Ibn Zabala ascribes the mosque to Banu Sawad ibn Ghanm of Banu Salama by al-Midhad, against al-Matari's ascription to Banu Haram.