اسلام میوزیم اسلام میوزیم islam.museum
تلاش ⌕ ARENUR
رسائی
متن کا حجم 100%

صرف اسی آلہ پر محفوظ ہے؛ کہیں کچھ نہیں بھیجا جاتا۔

آطام يثرب

آطام يثرب

An utm is a high fortified tower; pre-Hijra Yathrib was a town of separate towers rather than contiguous houses — Ibn al-Najjar counts fifty-nine utum for the Jews and thirteen for the Arabs settled among them before the Aws and Khazraj, and Ibn Zabala names many. Al-Samhudi names several: the Shab'an tower of Banu 'Ukka in Thamgh of 'Umar's endowment, the Shar'i tower of the Shawt folk below Dhubab, the Walij tower by its end toward Qanat, the two 'Shaykhan' towers held by Jews at the depression of the mosque where the Prophet prayed marching to Uhud, and the two towers of the Zabala folk by Abu'l-Hurra's mound 1. Among the Aws–Khazraj towers after the Jews' subjugation: 'Waqim', built by Banu Abd al-Ashhal for Hudayr ibn Simak and giving its name to the quarter; 'al-Ra'l' of Sakhra umm Banu Abd al-Ashhal, their battle-pride at Bu'ath; 'al-Musayyir' of Banu Haritha, in which they were besieged; and 'al-Rayyan' of Banu Mujadhdhi'a ibn Haritha by their mosque in their second quarter 2.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

architecture

خلاصہ

الأطم بلند اور مضبوط محل ہے۔ سمہودی کے بیان کے مطابق ہجرت سے پہلے یثرب ایسے الگ تھلگ برجوں کا شہر تھا جن میں گھر متصل نہ تھے۔ 3

آطام کی تعداد

سمہودی ابن النجار سے نقل کرتے ہیں کہ یہودیوں کے انہتر آطام تھے، اور ان سے پہلے اوس اور خزرج کے آنے سے پہلے وہاں اترنے والے عربوں کے تیرہ آطام تھے۔ اور ابن زبالہ ان میں سے بہت سے کے نام لاتے ہیں۔ 3

مسمّیٰ آطام

«وفاء الوفا» میں مذکور ناموں میں سے: بنو عکوہ کا اطم الشبعان، اہل الشوط کا اطم الشرعی، اہل الوالج کا اطم، اور یہودیوں کے دو مشہور اطم جنہیں الشیخین کہا جاتا تھا، اور اہل زبالہ کے دو اطم۔ 3

اور یہودیوں کی ذلت کے بعد اوس اور خزرج کے آطام: بنو عبدالاشہل کا «واقم»، «الرعل»، بنو حارثہ کا «المسیر»، اور بنو مجذعہ کا «الریان»۔ 4

دیکھیں مدینہ منورہ۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Related to
المدينة المنورة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

مسجد القبلتين· المسجد النبوي· حرم المدينة· اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام· المجتمع في المدينة عند الهجرة· إعادة الخطبة العباسية بالحرمين سنة 479· إمامة أبي بكر في مرض النبي· بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد

ماخذ

  1. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p. 177
  2. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p. 202-204
  3. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p.177
  4. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p.202-204
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “آطام يثرب”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/utum-yathrib/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-18.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔ متعلقہ

مسجد القبلتين

The Banu Salama mosque of Medina, named 'of the two qiblas' because the qibla was turned in it: Ibn Zabala reports that a man of Banu Salama reached them at dawn prayer with word of the change and they turned mid-prayer to the Kaaba — while al-Zamakhshari and the sira tradition make the change fall at zuhr when the Prophet had prayed two rak'as with his Companions, then turned to face the Mizab, the men and women exchanging places; Ibn Hajar reconciles the reports, and al-Majd notes that on Ibn Zabala's version Quba mosque would better deserve the name. Ibn Zabala ascribes the mosque to Banu Sawad ibn Ghanm of Banu Salama by al-Midhad, against al-Matari's ascription to Banu Haram.