مسلم بن الحجاج

ابو الحسین مسلم بن حجاج بن مسلم قشیری نیشاپوری، امام، حافظ اور حجت الاسلام صاحب تصانیف؛ کہا جاتا ہے کہ وہ 204 ہجری میں پیدا ہوئے اور ان کا پہلا سماع 218 ہجری میں تھا، پھر انہوں نے یحییٰ بن یحییٰ، تمیمی، قعنبی، احمد بن یونس یربوعی، اسماعیل بن ابی اویس، سعید بن منصور، احمد بن حنبل اور بہت سے مشائخ سے کثرت سے روایت کی۔ ² ابن ندیم نے ان کی کتب گنوائی ہیں جن میں صحیح، الاسماء والکنیٰ، الاوحاد، المفرد، التاریخ اور الطبقات شامل ہیں۔ ³

محمد بن ماسرجسی نے مسلم کو کہتے سنا کہ انہوں نے یہ صحیح تین لاکھ مسموعہ احادیث سے مرتب کی، اور احمد بن سلمہ کہتے ہیں کہ وہ صحیح پر مسلم کے ساتھ پندرہ برس لکھتے رہے اور وہ تقریباً چار ہزار احادیث پر مشتمل ہے۔ حماد بن سلمہ نے ابو زرعہ اور ابو حاتم کو صحیح کی معرفت میں مسلم بن حجاج کو اپنے زمانے کے مشائخ پر مقدم دیکھا، ابو قریش حافظ نے دنیا کے چار حفاظ میں مسلم کا نام لیا، اور جب حمدان سے پوچھا گیا کہ بخاری زیادہ حافظ ہیں یا مسلم تو انہوں نے کہا محمد عالم ہیں اور مسلم عالم ہیں — محمد کو اہل شام کے بارے میں خطا ہو جاتی ہے کیونکہ انہوں نے ان کی کتابیں لے کر ان میں نظر دوڑائی، جبکہ مسلم کی شاذ ہی خطا ملتی ہے کیونکہ انہوں نے مسانید لکھیے اور مقاطع و مراسیل نہیں لکھیے۔ حافظ ابو علی نیشاپوری نے کہا «آسمان کے نیچے مسلم کی کتاب سے زیادہ صحیح کوئی کتاب نہیں»؛ ذہبی نے تبصرہ کیا کہ ابو علی اس مقام تک نہیں پہنچے جہاں صحیح بخاری پہنچی۔ ⁴

وہ محمد بن یحییٰ کی مجلس میں حاضر ہوئے تو انہوں نے اعلان کیا کہ جو شخص کہے کہ میرا قرآن پڑھنا مخلوق ہے وہ ہماری مجلس میں نہ آئے — مسلم مجلس سے اٹھ کھڑے ہوئے۔ وہ بخاری سے میل جول بڑھاتے رہے جس کے باعث ان کے اور ذہلی کے درمیان بے تکلفی ٹوٹ گئی۔ صحیح کے علاوہ ان کی تصانیف میں المسند الکبیر علی الرجال، الجامع علی الابواب، الاسماء والکنیٰ، التمیز، الوحدان، الافراد، الاقران، مسائل احمد بن حنبل، الانتفاع باہب السباع، مشایخ الثوری، مشایخ شعبہ، اولاد الصحابہ، وھم المحدثین، الطبقات اور افراد الشامیین شامل ہیں۔ وہ رجب 261 ہجری میں فوت ہوئے اور ان کی قبر نصرآباد میں ہے۔ ⁵