ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«نهى رسول الله أن يلبس المحرم ثوباً مصبوغاً بزعفران أو ورس»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
سندِ روایت
- مالك بن أنس
- عبد الله بن دينار مولى ابن عمر
- عبد الله بن عمر بن الخطاب
- محمد
موجز
احرام میں رنگے ہوئے کپڑے پہننے کے باب میں پہلی حدیث۔ مالک عبداللہ بن دینار سے، وہ عبداللہ بن عمر سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے محرم کو زعفران یا ورس سے رنگا ہوا کپڑا پہننے سے منع فرمایا، اور فرمایا: جسے جوتے نہ ملیں وہ دو موزے پہن لے اور انہیں ٹخنوں سے نیچے سے کاٹ لے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب نے روایت کیا، اور ان کی سند سے ابن ماجہ اور ابن حبان نے، اور سوید، اور قعنبی کے ہاں ابو داود (1824)، اور تنیسی کے ہاں بخاری (5852)، اور شافعی، اور یحییٰ بن یحییٰ نیشاپوری کے ہاں مسلم نے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر محمد، وعبداللہ بن دینار، وعبداللہ بن عمر بن الخطاب، ومحمد بن اسماعیل البخاری، ومسلم بن الحجاج۔ ویُبنی علیه فی ابواب احرام۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- محمد· عبد الله بن دينار مولى ابن عمر· عبد الله بن عمر بن الخطاب· محمد بن إسماعيل البخاري· مسلم بن الحجاج
- Basis for
- الإحرام
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1026 — ابن عمر عن النبي: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور· الموطأ 1027 — ابن دينار عن ابن عمر عن النبي: خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه: العقرب، والفأرة، والغراب، والحدأة، والكلب العقور· الموطأ 1042 — ابن عمر: إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله، فأهل بعمرة، ثم قال: ما أمرهما إلا واحد، فأوجب الحج مع العمرة، ثم طاف طوافاً واحداً ورأى ذلك مجزياً عنه وأهدى· الموطأ 1054 — عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر، عن عائشة: أن النبي قال: ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم؟ قالت: أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت· الموطأ 1099 — أم الفضل بنت الحارث: تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب· الموطأ 906 — سأل رجل النبي عما يلبس المحرم من الثياب: لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف، إلا أحداً لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين· الموطأ 951 — محمد بن أبي بكر الثقفي سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله؟ قال: كان المهل منا يهل فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر فلا ينكر عليه· الموطأ 987 — أبو هريرة عن النبي: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.438
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 908 — ابن عمر: نهى رسول الله أن يلبس المحرم ثوباً مصبوغاً بزعفران أو ورس، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-908/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.