حكيم بن حزام

حکیم بن حزام بن خویلد اسدی قرشی، خدیجہ جو نبی کی زوجہ تھیں، ان کے بھائی کے بیٹے۔ ان کی کنیت ابو خالد تھی، اور صحاح ستہ میں ان کی حدیث موجود ہے ¹۔

موسیٰ بن عقبہ نے ابو حبیبہ، جو زبیر کے آزاد کردہ غلام تھے، کے واسطے سے روایت کیا کہ حکیم نے کہا: "میں ہاتھی کے واقعے سے تیرہ سال پہلے پیدا ہوا"، اور وہ اس وقت سمجھ رکھتے تھے جب عبدالمطلب نے اپنے بیٹے عبداللہ کو ذبح کرنا چاہا۔ واقدی نے اضافہ کیا کہ یہ نبی کی ولادت سے پانچ سال پہلے کی بات ہے ¹۔ ان کے والد جنگِ فجار میں قتل ہوئے، جس میں حکیم شریک تھے۔ زبیر بن بکار بیان کرتے ہیں کہ وہ کعبہ کے اندر پیدا ہوئے ¹۔ ان کے ذمے رفادہ (حاجیوں کی خدمت) تھا، وہ بھلائی کرتے اور رشتے داروں کا خیال رکھتے، اور قریش کے نسب اور ان کے واقعات کے عالم تھے ¹۔

بعثت سے پہلے وہ نبی کے دوست تھے، اور بعثت کے بعد بھی نبی ان سے محبت کرتے اور ان سے تعلق رکھتے تھے، مگر ان کا اسلام فتح کے سال تک مؤخر رہا۔ نبی نے فرمایا: "جو حکیم بن حزام کے گھر میں داخل ہو گیا وہ امن میں ہے" ¹۔ وہ بدر میں کافروں کے ساتھ شریک ہوئے اور بچ نکلے، اس لیے جب وہ قسم کھانے میں زور دیتے تو کہتے: "اس کی قسم جس نے مجھے بدر کے دن بچایا" ¹۔

وہ مؤلفۃ القلوب میں سے تھے، چنانچہ حنین میں شریک ہوئے اور اس کے غنائم میں سے سو اونٹ دیے گئے، پھر ان کا اسلام اچھا ہو گیا ¹۔ صحیح روایت میں ہے کہ انہوں نے نبی سے جاہلیت میں کیے گئے بعض کاموں کے بارے میں پوچھا کہ کیا ان پر کوئی اجر ہے؟ نبی نے فرمایا: "تم نے اپنے پہلے کیے ہوئے نیک کاموں کے ساتھ اسلام قبول کیا ہے" ¹۔

دار الندوہ (دار الندوہ کی سازش دیکھیں) ان کے قبضے میں تھا، انہوں نے اسے معاویہ کو ایک لاکھ درہم میں بیچ دیا۔ ابن زبیر نے ان کی ملامت کی تو انہوں نے کہا: "اے بھتیجے، میں نے اس رقم سے جنت میں ایک گھر خریدا ہے"، اور ساری رقم صدقہ کر دی ¹۔

وہ ایک سو بیس سال زندہ رہے، جس کا آدھا حصہ جاہلیت میں اور آدھا اسلام میں گزرا ¹۔ ان کی وفات کے سال میں اختلاف ہے: پچاس، ایک قول "چار" (طبعہ کے مطابق)، اٹھاون اور ساٹھ۔ ¹ بخاری تاریخ میں کہتے ہیں کہ وہ 60 ہجری میں ایک سو بیس سال کی عمر میں فوت ہوئے ¹۔

وہ اپنی پھوپھی خدیجہ کے لیے شعب میں گیہوں اٹھا کر لے جا رہے تھے، تو ابو جہل ان کے راستے میں آیا، پھر ابو البختری نے بیچ بچاؤ کیا اور انہیں گیہوں اٹھا کر لے جانے کا موقع دیا ²۔

وہ مسلمانوں کے حوض سے نہیں پیے، اس لیے قتل نہ ہوئے۔ اسلام لانے کے بعد جب وہ قسم کھانے پر زور دیتے تو کہتے: "نہیں، اس کی قسم جس نے مجھے بدر کے دن سے بچایا۔" عتبہ کے سامنے انہوں نے پیش کش کی کہ وہ لوگوں کو واپس لے جائیں گے اور اپنے حلیف کی دیت کا ذمہ اٹھائیں گے، مگر ابو جہل نے اسے قبول نہ کیا (بدر کا دن) ^{3 4}۔