ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
سندِ روایت
موجز
مالک، زید بن اسلم سے، وہ عطاء بن یسار سے روایت کرتے ہیں کہ نبی سے «الغبیراء» کے بارے میں پوچھا گیا، تو آپ نے فرمایا: اس میں کوئی بھلائی نہیں، اور آپ نے اس سے منع فرمایا۔ مالک کہتے ہیں: میں نے زید بن اسلم سے پوچھا: الغبیراء کیا ہے؟ انہوں نے کہا: یہ الأسکرکہ (نشہ آور مشروب) ہے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ یہ حدیث موطا میں مرسل ہے، اور ابن عبدالبر نے اسے ابن وہب کی روایت سے، مالک سے، زید بن اسلم سے، عطاء سے، ابن عباس سے موصولاً ذکر کیا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الأشربة۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس، وزید بن اسلم، وعطاء بن یسار۔ ویُبنی علیه فی ابواب شراب۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الأشربة
- Mentions
- مالك بن أنس· زيد بن أسلم· عطاء بن يسار
- Basis for
- الخمر
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2448 — زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: النهي عن نبذ البسر والرطب معا· الموطأ 2454 — زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة: راوية الخمر التي أهديت للنبي· الموطأ 1824 — يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: التمر بالتمر مثلا بمثل، وأن عامل خيبر كان يأخذ الصاع بالصاعين، فأمره النبي أن يبيع الجمع بالدراهم ثم يبتاع بالدراهم جنيبا· الموطأ 1848 — مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: باع معاوية سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها، فأنكر أبو الدرداء، فكتب عمر إلى معاوية أن لا يبيع ذلك إلا مثلا بمثل وزنا بوزن· الموطأ 1986 — يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله: استسلف النبي بكرا، فجاءت إبل من الصدقة فأمره أن يقضي الرجل، فأعطاه جملا خيارا رباعيا لأن خيار الناس أحسنهم قضاء· الموطأ 2441 — السائب بن يزيد عن عمر: الرجل الذي وجد منه ريح شراب· الموطأ 2442 — ثور بن زيد الديلي: عمر يستشير في حد شارب الخمر، وعلي يرى ثمانين· الموطأ 2443 — ابن شهاب: حد العبد في الخمر نصف حد الحر
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.413
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2452 — زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: النهي عن الغبيراء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-28-2452/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.