ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
سندِ روایت
موجز
مالک، زید بن اسلم سے، وہ عطاء بن یسار سے روایت کرتے ہیں کہ نبی نے کچی اور پکی کھجور کو اکٹھا، اور کشمش اور خشک کھجور کو اکٹھا نبیذ بنانے سے منع فرمایا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ یہ حدیث موطا میں مرسل ہے، اور یہ صحیح وجوہ سے متصل ہے جن میں ابن عباس، جابر، ابو قتادہ، ابو سعید، انس اور ابو ہریرہ کی حدیثیں ہیں۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الأشربة۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس، وزید بن اسلم، وعطاء بن یسار۔ ویُبنی علیه فی ابواب نبیذ۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الأشربة
- Mentions
- مالك بن أنس· زيد بن أسلم· عطاء بن يسار
- Basis for
- النبيذ
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2452 — زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: النهي عن الغبيراء· الموطأ 1824 — يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: التمر بالتمر مثلا بمثل، وأن عامل خيبر كان يأخذ الصاع بالصاعين، فأمره النبي أن يبيع الجمع بالدراهم ثم يبتاع بالدراهم جنيبا· الموطأ 1848 — مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: باع معاوية سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها، فأنكر أبو الدرداء، فكتب عمر إلى معاوية أن لا يبيع ذلك إلا مثلا بمثل وزنا بوزن· الموطأ 1986 — يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله: استسلف النبي بكرا، فجاءت إبل من الصدقة فأمره أن يقضي الرجل، فأعطاه جملا خيارا رباعيا لأن خيار الناس أحسنهم قضاء· الموطأ 2454 — زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة: راوية الخمر التي أهديت للنبي· الموطأ 2711 — زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: الملكان يشهدان ما يقول العبد لعواده في مرضه· الموطأ 2732 — عطاء بن يسار: الرجل ثائر الرأس واللحية يُشار إليه بالخروج لإصلاح شعره· الموطأ 2749 — عطاء بن يسار: لن يبقى من النبوة إلا المبشرات وهي الرؤيا الصالحة
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.411
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2448 — زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: النهي عن نبذ البسر والرطب معا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-28-2448/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.