ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«ثم أتي بفضل ذلك الطعام فأكل منه ثم صلى ولم يتوضأ»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
سندِ روایت
موجز
محمد بن المنکدر سے مرسلاً مالک کا روایت کردہ، باب ترک الوضوء مما مست النار میں: نبی کو ایک کھانے کی دعوت دی گئی، ان کے سامنے روٹی اور گوشت رکھا گیا، آپ نے کھایا، پھر وضو کیا اور نماز پڑھی؛ پھر اس کھانے کا جو باقی تھا لایا گیا تو آپ نے کھایا اور نماز پڑھی، وضو نہیں کیا۔ محقق ابن عبدالبر سے نقل کرتے ہیں کہ موطا میں یہ تمام رواۃ کے نزدیک مرسل ہے، اور جس نے اسے مالک سے ابن المنکدر کے واسطے سے جابر تک مسند کیا وہ ضعیف ہیں جن سے حجت نہیں لی جاتی، اور مالک سے درست ارسال ہی ہے؛ لیکن ثقہ رواۃ نے اسے ابن المنکدر سے جابر کے واسطے سے مسند روایت کیا ہے (التمہید 12/273)۔ محقق ان میں معمر، ابن عیینہ، ابن جریج وغیرہ کو شمار کرتے ہیں، اور موصول روایت کی تخریج ترمذی (80)، شمائل، ابو یعلیٰ، ابن حبان اور بیہقی کے ہاں کرتے ہیں۔ 1
موضعه في المتحف
یہ الموطأ، كتاب الصلاۃ میں شامل ہے۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر محمد، ومحمد بن المنکدر، وجابر بن عبداللہ۔ ویُبنی علیه فی ابواب الوضوء۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الصلاة
- Mentions
- محمد· محمد بن المنكدر· جابر بن عبد الله
- Basis for
- الوضوء
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 32 — عبد الله بن زيد يصف وضوء النبي· الموطأ 33 — الاستنثار في الوضوء والإيتار في الاستجمار· الموطأ 34 — من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر· الموطأ 36 — عائشة لعبد الرحمن: أسبغ الوضوء، ويل للأعقاب من النار· الموطأ 40 — غسل اليد عند الاستيقاظ قبل إدخالها في الإناء· الموطأ 45 — ماء البحر: هو الطهور ماؤه الحل ميتته· الموطأ 46 — أبو قتادة والهرة: إنها ليست بنجس· الموطأ 48 — ابن عمر: كان الرجال والنساء يتوضؤون جميعاً
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.63
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 61 — أكل من فضل الطعام ثم صلى ولم يتوضأ”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-1-061/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.