جذام

خلاصہ

جذام یمن کا ایک قبیلہ ہے، جسے الرحیق المختوم کہلان کی مشہور شاخوں میں شمار کرتی ہے، ساتھ ہمدان، انمار، طے، مذحج، کندہ، لخم اور ازد۔ ¹ مصنف لخم اور جذام کو کہلان کی شاخوں میں سے مہاجرین کا دوسرا گروہ قرار دیتے ہیں، اور ذکر کرتے ہیں کہ لخمیوں میں نصر بن ربیعہ تھے جو حیرہ کے منذریوں کے بادشاہوں کے جد تھے ² ³۔

جو یہاں بیان نہیں ہوا

الرحیق جذام کی رہائش گاہوں اور ان کے دورِ جاہلیت کے واقعات کی تفصیل نہیں دیتی۔ دوسرے ماخذ جذام کو غزوۂ موتہ میں ہرقل کے حلیف کے طور پر ذکر کرتے ہیں (دیکھیے موتہ)، ان میں فروہ بن عمرو الجذامی بھی شامل ہیں۔

بچوں کے لیے

جذام ایک ایسا قبیلہ ہے جو بہت سے قبائل کے ساتھ یمن سے نکلا اور شام کے قریب آباد ہوا۔

سیرتِ ابنِ ہشام میں

ابنِ اسحاق بیان کرتے ہیں کہ رفاعہ بن زید کے اسلام لانے اور نبی کا خط لے کر اپنی قوم میں آنے کے بعد زید بن حارثہ کا جذام پر حملہ ہوا۔ ہنید بن عوص بنو ضبیب میں سے دحیہ کلبی پر حملہ آور ہوا اور انہیں قید کر لیا گیا، پھر ضبیب کے کچھ لوگوں نے انہیں چھڑا لیا۔ اس کے بعد زید نے فضافض کے مقام پر ان لوگوں پر حملہ کیا، کچھ کو قتل کیا اور کچھ کو قید کیا۔ ان کے ایک وفد نے رفاعہ کا خط لے کر نبی کی خدمت میں حاضری دی، تو آپ نے علی کو بھیجا تاکہ جو کچھ لیا گیا تھا وہ واپس کیا جائے۔ ⁴ ⁵ جذام کی زمین میں السلسل نامی پانی ہے، جس کے نام پر غزوۂ ذات السلاسل کا نام رکھا گیا۔ ⁶

ماخذ

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.16

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.17

قلب جزيرة العرب — فؤاد حمزة , p.231-235

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/261

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/264

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/272

محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية — محمد الخضري

غزوة زيد بن حارثة إلى جذام وردّ النبي ما أُخذ منهم

When Dihya ibn Khalifa al-Kalbi returned from Caesar, al-Hunayd ibn Us and his son of the Dula' of Judham robbed him in the valley of Shinar; men of the Dubayb, Rifa'a ibn Zayd's clan who had converted, recovered his goods. When Dihya complained to the Prophet and asked for al-Hunayd's blood, the Prophet sent Zayd ibn Haritha with an army, which raided from al-Awlaj at al-Maqis, took property and people, killed al-Hunayd and his son and three others, and captured converts among them. A party of the Dubayb with Hassan ibn Milla rode to Zayd, who had Umm al-Kitab recited and proclaimed their quarter inviolable; they then rode to Rifa'a and three nights on to Medina, where the Prophet read his own letter to Rifa'a, asked three times what he should do about the dead, and sent Ali with his sword to Zayd, who restored everything down to a woman's cushion. Ibn Ishaq has it from men of Judham learned in it.

ایک نظر میں