غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان

ابن اسحاق سرایا میں «عمیر بن عدی الخطمی کی عصماء بنت مروان کی مہم» کو شمار کرتے ہیں۔ وہ بنو امیہ بن زید میں سے تھیں، اور ابن اسحاق کہتے ہیں: جب ابو عفک قتل ہوا تو وہ منافق ہو گئیں۔ ¹ وہ یہ روایت عبداللہ بن الحارث بن الفضیل سے، وہ اپنے والد سے نقل کرتے ہیں: وہ بنو خطمہ کے ایک شخص کے نکاح میں تھیں، جسے یزید بن زید کہا جاتا تھا، تو انہوں نے اسلام اور اہل اسلام کی عیب جوئی میں شعر کہے۔ ¹

ابن اسحاق کے نقل کردہ ان اشعار میں وہ بنو مالک، نبیت، عوف اور بنو خزرج کی ہجو کرتی ہیں کہ انہوں نے ایک اجنبی «اتاوی» کی اطاعت کی، جو نہ مراد میں سے ہے نہ مذحج میں سے، اور وہ ان کے سرداروں کے قتل کے بعد اس سے امید رکھتے ہیں جیسے پکے ہوئے شوربے کی امید رکھی جاتی ہے۔ وہ ایک ایسے شخص کی خواہش کرتی ہیں جو ناک والا ہو، جو اس کی غرہ (پیشانی) کو ڈھونڈے اور امید رکھنے والے کی امید کاٹ دے۔ ² ان کے جواب میں حسان بن ثابت نے کچھ اشعار کہے، جن میں انہوں نے بنو وائل، واقف اور خطمہ کو بنو خزرج سے پہلے ذکر کیا، اور کہا کہ جب وہ سفاہت کی طرف بلانے لگیں تو انہوں نے ایک بزرگ اور کریم النسب جوان کو حرکت میں لایا، جس نے خاموشی کے بعد ان کو خون میں لت پت کر دیا اور اس میں گناہ نہ ہوا۔ ² ان کے اشعار دیکھیں یہ اور حسان کا جواب۔

جب نبی کو یہ خبر پہنچی تو فرمایا: کیا کوئی میرا بدلہ ابنِ مروان کی بیٹی سے نہیں لے گا؟ یہ بات عمیر بن عدی الخطمی نے سنی جو ان کے پاس موجود تھے۔ جب رات ہوئی تو وہ اس کے گھر میں چپکے سے گئے اور اسے قتل کر دیا، پھر صبح نبی کے پاس آ کر کہا: یا رسول اللہ ﷺ، میں نے اسے قتل کر دیا ہے۔ آپ نے فرمایا: اے عمیر، تم نے اللہ اور اس کے رسول کی مدد کی۔ انہوں نے پوچھا: کیا اس معاملے میں مجھ پر کوئی بات ہے؟ فرمایا: اس میں دو بکریاں بھی نہیں ٹکراتیں، یعنی اس کا معاملہ ہلکا ہے اور اس میں خون کا بدلہ طلب نہیں کیا جاتا، جیسا کہ محققین کی تفسیر ہے۔ ²

عمیر اپنی قوم کے پاس لوٹے تو بنو خطمہ اس دن بنت مروان کے معاملے میں بڑی تعداد میں جمع تھے، اور اس کے پانچ بالغ بیٹے تھے۔ عمیر نے کہا: اے بنو خطمہ، میں نے ابنِ مروان کی بیٹی کو قتل کیا ہے، تم سب مل کر میرے خلاف جو کر سکتے ہو کر لو، پھر مجھے مہلت نہ دو۔ ^{2 3} ابن اسحاق کہتے ہیں: وہی دن تھا جب بنو خطمہ کے گھر میں اسلام پہلی بار عزت پانے لگا، اور جو اپنا اسلام چھپاتا تھا وہ ظاہر ہونے لگا۔ ان میں سب سے پہلے اسلام لانے والے عمیر بن عدی «جو قاری کہلاتے تھے»، عبداللہ بن اوس، اور خزیمہ بن ثابت تھے، اور بنو خطمہ کے کچھ لوگ اس دن اسلام لائے جب انہوں نے اسلام کی عزت دیکھی۔ ³

میوزیم یہ خبر ابن اسحاق کی سند کے ساتھ جیسی روایت کی گئی ہے ویسے ہی نقل کرتا ہے، اور «نفاق» کا لفظ ان کے اپنے کلام سے ہے۔ یہ فعل پر کوئی فیصلہ جاری نہیں کرتا، اور اس خبر کو ابو عفک کی خبر کے ساتھ پہلے جائزے کے طبقے میں رکھتا ہے، کیونکہ دونوں میں قول کی وجہ سے قتل ہے، اور خود مسلمانوں میں ان دونوں کے ثبوت پر اختلاف ہے۔ ²

• سند: عبداللہ بن الحارث بن الفضیل عن أبیہ، واقعے کے زمانے سے منقطع۔ ¹
• «ألا آخذ لي» اور ایک نسخے میں «ألا أحد»۔ ²
• طبعہ میں «عصماء» ہے، اور دوسری کتابوں میں «أسماء» (needs_source)۔
• ابن اسحاق کے ہاں تاریخ منصوص نہیں۔