بنو خطمة

بنو خطمة

المدينة المنورة

A clan of the Aws — Khatma is 'Abdallah ibn Jusham ibn Malik al-Awsi — who settled their known quarter, built utum and planted palms, yet lived scattered in their towers with none in the quarter's heart; when Islam came they took a mosque and one man built a house beside it, the others asking after him each morning for fear a beast had taken him, until they multiplied and were nicknamed 'Ghazza' after populous Gaza of al-Sham. Their utum include 'Sa'b Dhar'' — kept as a fighting fortress with no dwellings — and the tower of Umayya ibn 'Amir ibn Khatma 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

مکان میں

المدينة المنورة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

یہ اوس کی ایک شاخ ہے، اور خطمہ عبداللہ بن جشم بن مالک بن الاوس ہیں۔ 2

گھر

انہوں نے اطام بنائے اور کھجور کے درخت لگائے۔ وہ اپنے اطام میں منتشر رہتے تھے، اور ان کے مرکزی گھر میں کوئی نہیں رہتا تھا۔ مطری کے خیال میں ان کی رہائش عوالی میں مسجد الشمس کے مشرق میں تھی، جیسا کہ ڈیٹا میں ہے۔ 2

پھر اسلام آیا تو انہوں نے اپنی مسجد بنائی، اور ان میں ایک آدمی رہنے لگا جس کے بارے میں ہر صبح پوچھا جاتا تھا کہ کہیں درندہ اس پر حملہ نہ کر دے۔ پھر وہ اتنے بڑھے کہ شام کی غزہ سے تشبیہ دے کر ان کا نام «غزہ» پڑ گیا۔ 2

ان کے اطام میں سے «صعب ذرع» ہے جو ان کے مشہور بطن ذرع کے پاس ہے۔ 2

اوس اللہ

یہ «اوس اللہ» میں سے تھے، بنو امیہ بن زید، وائل اور واقف کے ساتھ۔ ابو قیس بن الاسلت نے انہیں اسلام سے روکے رکھا یہاں تک کہ بدر، احد اور خندق گزر گئے، پھر سب مسلمان ہو گئے۔ 3

عصماء بنت مروان اور ان میں اسلام کی عزت (سیرت ابن ہشام)

عصماء بنت مروان ان کے ایک شخص یزید بن زید کے نکاح میں تھیں، اور انہیں عمیر بن عدی نے قتل کیا۔ 4 ابن اسحاق کہتے ہیں کہ بنو خطمہ میں اس معاملے کو بڑا سمجھنے والے بہت تھے، اور جو مسلمان ہو چکے تھے وہ اپنا اسلام چھپاتے تھے۔ جب عمیر نے اعلان کر کے قتل کیا اور ان کو للکارا تو یہ دن ان کے گھر میں اسلام کی عزت کا پہلا دن بنا، اور ان میں سب سے پہلے اسلام لانے والے عمیر بن عدی، عبداللہ بن اوس اور خزیمہ بن ثابت تھے۔ 5 دیکھیے واقعہ اور اس کی نظائر۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Has member
خزيمة بن ثابت· عمير بن عدي الخطمي
Participated in
غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان
Part of
الأوس
Lived in
المدينة المنورة
Mentioned in
جواب حسان بن ثابت على عصماء بنت مروان

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان· حسان بن ثابت· غزوة سالم بن عمير لقتل أبي عفك· يوم بُعاث· بنو عبد الأشهل· بنو حارثة بن الحارث· بنو ظفر· عصماء بنت مروان

ماخذ

  1. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p. 209-210
  2. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p.209-210
  3. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p.239-240
  4. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/285
  5. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/287
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “بنو خطمة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/group/banu-khatma/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان

Ibn Ishaq relates from Abdullah ibn al-Harith ibn al-Fudayl from his father that Asma' bint Marwan, of Banu Umayya ibn Zayd and married to Yazid ibn Zayd of Banu Khatma, showed hypocrisy after Abu Afak's killing and composed verses reviling Islam and its people and inciting against the Prophet, which Hassan ibn Thabit answered; when it reached the Prophet he said 'is there no one to deal with the daughter of Marwan for me?' Umayr ibn Adi al-Khatmi heard him, went to her house that night and killed her, and the Prophet told him 'you have helped God and His Messenger, Umayr', and that no two goats would butt heads over her. Ibn Ishaq says that day was the first on which Islam became strong among Banu Khatma.