خطبة عرفة الجامعة

نبی نے نو ذو الحجہ سن 10ھ کو عرفہ کے دن، ایک لاکھ سے زائد لوگوں کے سامنے خطبۂ الوداع دیا، جو جامع خطبہ تھا۔ اس میں آپ نے خون اور مال کو حرام قرار دیا، جاہلیت کے خون اور سود کو ختم کیا، اور لوگوں سے پیغام پہنچانے کی گواہی لی۔ ²۔

عرفہ میں وادی کے اندر نبی کے گرد ایک لاکھ چوبیس ہزار یا چوالیس ہزار لوگ جمع ہوئے، تو آپ نے ان میں کھڑے ہو کر خطبہ دیا۔ ³۔ آپ نے فرمایا: اے لوگو، میری بات سنو، کیونکہ میں نہیں جانتا کہ شاید اس موقف کے بعد اس سال کے بعد میں تم سے کبھی نہ مل سکوں۔ ⁴۔ اور اعلان کیا کہ تمہارے خون اور تمہارے مال اس دن، اس مہینے اور اس شہر کی حرمت کی طرح حرام ہیں، اور جاہلیت کا پہلا خون جو ختم کیا جاتا ہے وہ ابنِ ربیعہ بن حارث کا خون ہے، اور پہلا سود جو ختم کیا جاتا ہے وہ عباس بن عبد المطلب کا سود ہے۔ ⁵۔ آپ نے عورتوں کے ساتھ اچھے سلوک کی وصیت کی، اور بتایا کہ آپ نے ان میں وہ چیز چھوڑی ہے کہ اگر اس سے وابستہ رہیں تو اس کے بعد گمراہ نہیں ہوں گے: اللہ کی کتاب، اور یہ کہ آپ کے بعد کوئی نبی نہیں اور ان کے بعد کوئی امت نہیں۔ ⁶۔ پھر آپ نے ان سے پوچھا کہ وہ آپ کے بارے میں کیا کہتے ہیں، تو انہوں نے گواہی دی کہ آپ نے پیغام پہنچایا، ادا کیا اور خیر خواہی کی، تو آپ نے شہادت کی انگلی آسمان کی طرف اٹھائی اور فرمایا: اے اللہ گواہ رہ، تین بار۔ ⁷۔ عرفہ میں نبی کی بات لوگوں تک بلند آواز سے پہنچانے والے ربیعہ بن امیہ بن خلف تھے۔ ⁸۔ خطبے کے بعد المائدہ 3 نازل ہوئی، تو عمر رو پڑے اور کہا کہ کامل ہونے کے بعد صرف کمی ہی رہ جاتی ہے۔ ⁹۔

ابنِ اسحاق کہتے ہیں کہ نبی نے اپنا حج جاری رکھا، لوگوں کو ان کے مناسک دکھائے اور ان کے حج کے طریقے سکھائے، اور لوگوں کو وہ خطبہ دیا جس میں جو کچھ بیان کرنا تھا بیان کیا۔ ¹⁰۔ اس کا آغاز اس بات سے ہوا کہ آپ نہیں جانتے کہ شاید اس موقف کے بعد اس سال کے بعد ان سے کبھی نہ مل سکیں۔ پھر فرمایا: بے شک تمہارے خون اور تمہارے مال تم پر حرام ہیں یہاں تک کہ تم اپنے رب سے ملو، جیسے تمہارا یہ دن حرام ہے اور یہ مہینہ حرام ہے، اور تم اپنے رب سے ملو گے تو وہ تم سے تمہارے اعمال کا حساب لے گا، پس جس کے پاس کوئی امانت ہو وہ اسے ادا کر دے، ہر سود ختم کیا جاتا ہے مگر تمہارے اصل مال تمہارے ہیں، اور عباس بن عبد المطلب کا سود سارے کا سارا ختم ہے، اور جاہلیت کا ہر خون ختم ہے، اور پہلا خون جو ختم کیا جاتا ہے وہ ربیعہ بن حارث بن عبد المطلب کے بیٹے کا خون ہے، جو بنو لیث میں دودھ پیتا تھا اور اسے ہذیل نے قتل کیا۔ ^{10 11}۔ پھر انہیں شیطان سے خبردار کیا جو اس بات سے مایوس ہو چکا ہے کہ ان کی سرزمین پر اس کی عبادت ہو، لیکن وہ اس پر راضی ہے کہ وہ ان کے معمولی اعمال کو حقیر جانیں، اور نسیء کا ذکر کیا، زمانے کے اپنی اصل پر لوٹ آنے، بارہ مہینوں کی گنتی اور ان میں سے چار حرمت والے مہینوں کا، جن میں سے رجب مضر ہے؛ دیکھیے خطبے نے کیلنڈر کے بارے میں کیا کہا۔ ¹¹۔ پھر عورتوں کے بارے میں وصیت: ان کا حق ہے کہ وہ ایسے کسی شخص کو اپنے بستر پر نہ آنے دیں جو تمہیں ناپسند ہو، اور وہ کھلی بے حیائی نہ کریں، اور ان کا رزق اور لباس معروف طریقے سے ہے، «اور عورتوں کے ساتھ اچھا سلوک کرو کیونکہ وہ تمہارے پاس قیدی جیسی ہیں»، انہیں اللہ کی امانت کے ساتھ لیا گیا ہے اور ان کی شرمگاہیں اللہ کے کلمات کے ساتھ حلال کی گئی ہیں۔ ¹¹۔ آپ نے فرمایا کہ آپ نے ان میں وہ چیز چھوڑی ہے کہ اگر اس سے وابستہ رہیں تو کبھی گمراہ نہ ہوں گے: اللہ کی کتاب اور اس کے نبی کی سنت، اور ہر مسلمان دوسرے مسلمان کا بھائی ہے اور مسلمان آپس میں بھائی ہیں، اس لیے کسی کے لیے اپنے بھائی کی کوئی چیز حلال نہیں سوائے اس کے جو وہ خوشی سے دے، پھر فرمایا: اے اللہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ لوگوں نے کہا: ہاں اے اللہ؛ تو آپ نے فرمایا: اے اللہ گواہ رہ۔ ^{11 12}۔

ابنِ اسحاق یحییٰ بن عباد بن عبداللہ بن زبیر سے، وہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ عرفہ میں لوگوں تک نبی کی بات بلند آواز سے پہنچانے والے ربیعہ بن امیہ بن خلف تھے، نبی ان سے فرماتے: کہو: اے لوگو، کیا تم جانتے ہو یہ کون سا مہینہ ہے؟ وہ کہتے: حرمت والا مہینہ؛ تو فرماتے: ان سے کہو کہ اللہ نے تم پر تمہارے خون اور تمہارے مال حرام کیے ہیں یہاں تک کہ تم اپنے رب سے ملو، جیسے تمہارے اس مہینے کی حرمت ہے؛ اسی طرح اس شہر میں اور حج اکبر کے دن۔ ¹²۔ اور ابنِ اسحاق لیث بن ابی سلیم سے، وہ شہر بن حوشب سے، وہ عمرو بن خارجہ سے روایت کرتے ہیں کہ وہ عرفہ میں نبی کی اونٹنی کے نیچے کھڑے تھے اور اس کی رال ان کے سر پر گر رہی تھی، تو انہوں نے آپ کو فرماتے سنا: اللہ نے ہر حق والے کو اس کا حق دے دیا ہے، اور وارث کے لیے وصیت جائز نہیں، بچہ بستر والے کا ہے، اور زانی کے لیے پتھر ہے، اور جو شخص اپنے باپ کے سوا کسی اور کی طرف نسبت کرے یا اپنے موالی کے سوا کسی اور سے وابستہ ہو، تو اس پر اللہ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہے۔ ^{12 13}۔

«رجب مضر» اس لیے کہ ربیعہ رمضان کو حرام قرار دیتے تھے اور اسے رجب کہتے تھے۔ «غیر مبرّح» یعنی سخت نہیں۔ «عوان» جمع «عانیۃ» ہے، یعنی قیدی۔ «اللغام» وہ جھاگ ہے جو اونٹ کے منہ سے نکلتا ہے۔ ^{11 12}۔

• «فذُكر لي أن الناس قالوا: اللهم نعم»۔ ¹²۔
• دن: ابنِ اسحاق خطبے کی جگہ میں یوم عرفہ کی صراحت نہیں کرتے، بلکہ صارخ کی روایت میں «وہ عرفہ میں» کہتے ہیں۔ ¹²۔
• الرحیق میں ہے کہ آیتِ اکمالِ دین خطبے کے بعد نازل ہوئی، اور یہ بات ابنِ اسحاق کے ہاں یہاں موجود نہیں۔ ⁷۔

جبلِ عرفات پر نبی نے مسلمانوں کے اب تک دیکھے گئے سب سے بڑے مجمع کے سامنے خطبہ دیا۔ انہیں ایک ہی خطبے میں سکھایا کہ لوگوں کے خون اور مال محترم ہیں، اور ان کو عورتوں اور اللہ کی کتاب کے بارے میں وصیت کی، تو سب نے گواہی دی کہ آپ نے پیغام پہنچا دیا۔