عبد الرحمن بن القاسم

Abd Al Rahman Ibn Al Qasim

عبد الرحمن بن القاسم من أهل مصر روى عن مالك وأخذ عنه 1.

العمق

نظرة سريعة

المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

عبد الرحمن بن القاسم العُتقي المصري، أبو عبد الله، مولاهم؛ عالم الديار المصرية ومفتيها وصاحب الإمام مالك، توفي سنة إحدى وتسعين ومائة. 2

أخذه عن مالك

روى عن مالك وعبد الرحمن بن شريح ونافع بن أبي نعيم المقرئ وبكر بن مضر وطائفة قليلة؛ وروى عنه أصبغ والحارث بن مسكين وسحنون وعيسى بن دينار ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وآخرون. وذُكر عند مالك فقال عافاه الله مثله كمثل جراب معلوء مسكًا، وسئل مالك عنه وعن ابن وهب فقال ابن وهب رجل عالم وابن القاسم فقيه. 2

ورعه وماله

كان ذا مال ودنيا أنفقها في العلم ويمتنع من جوائز السلطان؛ قال إنه خرج إلى الحجاز اثنتي عشرة مرة أنفق في كل مرة ألف دينار، وقال أسد بن الفرات إنه كان يختم كل يوم وليلة ختمتين. وقال الحارث بن مسكين إن فيه العبادة والسخاء والشجاعة والعلم والورع والزهد، وكان وهو حَدَث في العبادة أشهر منه في العلم. 3

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
الموطأ 134 — عقد عائشة ونزول آية التيمم· الموطأ 238 — ابن عمر: سنة الصلاة أن تنصب اليمنى وتثني اليسرى· الموطأ 242 — تشهد عائشة من رواية القاسم· الموطأ 334 — عبد الله بن عامر بن ربيعة: إني لأوتر وأنا أسمع الإقامة· الموطأ 335 — القاسم بن محمد: إني لأوتر بعد الفجر، ومالك: لا يتعمد ذلك أحد· الموطأ 340 — القاسم بن محمد يقضي ركعتي الفجر كما صنع ابن عمر· الموطأ 1492 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: معنى آية التعريض بالخطبة في العدة من وفاة الزوج أن يقول إنك علي لكريمة· الموطأ 1530 — خنساء بنت خدام الأنصارية: أبوها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك، فأتت النبي فرد نكاحه· الموطأ 1594 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: رجل من ثقيف ملك امرأته أمرها، فقالت أنت الطلاق، ثم قال بفيك الحجر، فحكم مروان بأنه لم يملكها إلا واحدة· الموطأ 1595 — عائشة: خطبت على عبد الرحمن بن أبي بكر قريبة بنت أبي أمية، فزوجوه، ثم عتبوا عليه، فجعل أمرها بيدها فاختارت زوجها، فلم يكن ذلك طلاقا· الموطأ 2418 — عبد الرحمن بن القاسم: الأقطع اليمني وعقد أسماء بنت عميس· الموطأ 2610 — أسلم مولى عمر: عمر يستحسن النبيذ ويعاتب عبد الله بن عياش على تفضيل مكة· الموطأ 855 — القاسم بن محمد: من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي حتى جاء رمضان آخر، أطعم عن كل يوم مسكيناً مداً من حنطة، وعليه مع ذلك القضاء· الموطأ 1174 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: كان يدخل مكة ليلا معتمرا فيطوف ويسعى ويؤخر الحلاق حتى يصبح· الموطأ 1215 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: كان الناس إذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين، وأول من ركب معاوية بن أبي سفيان· الموطأ 1216 — مالك سأل عبد الرحمن بن القاسم من أين كان القاسم يرمي جمرة العقبة، فقال من حيث تيسر· الموطأ 1229 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: قدمت مكة وأنا حائض فلم أطف، فقال افعلي ما يفعل الحاج غير الطواف بالبيت والسعي حتى تطهري· الموطأ 1231 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: حاضت صفية، فقال النبي أحابستنا هي؟ فقيل قد أفاضت، فقال فلا إذا· الموطأ 943 — القاسم عن عائشة: أن رسول الله أفرد الحج· الموطأ 953 — عائشة كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف

قد يهمك أيضًا

القاسم بن محمد· الموطأ، كتاب الحج· عائشة بنت أبي بكر· الموطأ، كتاب الصلاة· الصلاة· مالك بن أنس· الطواف· الطلاق

المصادر

  1. Ibn al-Nadim, Abu al-Faraj Muhammad b. Ishaq. الفهرست. , p. 281
  2. الذهبي, شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان. (2004). سير أعلام النبلاء. بيت الأفكار الدولية، لبنان. , p.2215
  3. الذهبي, شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان. (2004). سير أعلام النبلاء. بيت الأفكار الدولية، لبنان. , p.2215-2216
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عبد الرحمن بن القاسم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abd-al-rahman-ibn-al-qasim/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-21.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

القاسم بن محمد

أكبر أبناء النبي من خديجة بنت خويلد؛ به كان يُكنّى أبا القاسم، وتوفي صغيراً في مكة ولم يعش من أبناء النبي الذكور أحد. وتوفي سنة ثمان ومائة ويذكر الكتاب أنه كان من الفقهاء العشرة الذين دعاهم عمر بن عبد العزيز إلى مجلس الشورى بالمدينة.