الموطأ 55 — سويق الصهباء عام خيبر: مضمض ثم صلى المغرب

Muwatta 55

يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار مولى بني حارثة عن سويد بن النعمان رضي الله عنه، في باب ترك الوضوء مما مست النار: خرج سويد مع النبي ﷺ عام خيبر، فلما كانوا بالصهباء، على مقربة من خيبر، نزل النبي فصلى العصر ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فبُلّ بالماء وأكل وأكلوا، ثم قام إلى المغرب فمضمض ومضمضوا ثم صلى ولم يتوضأ. ويخرّجه المحقق عند البخاري (209، 4195) ومسلم (1/188) وأبي داود (187) والنسائي وابن حبان من طرق أصحاب مالك، ويذكر أن قوله «وهي من أدنى خيبر» مدرج من كلام يحيى بن سعيد الأنصاري كما بينه ابن حجر في فتح الباري (1/413). 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«ثم قام إلى المغرب فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
  3. بشير بن يسار مولى بني حارثة
  4. سويد بن النعمان
  5. محمد

موجز

يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار مولى بني حارثة عن سويد بن النعمان، في باب ترك الوضوء مما مست النار: خرج سويد مع النبي عام خيبر، فلما كانوا بالصهباء، على مقربة من خيبر، نزل النبي فصلى العصر ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فبُلّ بالماء وأكل وأكلوا، ثم قام إلى المغرب فمضمض ومضمضوا ثم صلى ولم يتوضأ. ويخرّجه المحقق عند البخاري (209، 4195) ومسلم (1/188) وأبي داود (187) والنسائي وابن حبان من طرق أصحاب مالك، ويذكر أن قوله «وهي من أدنى خيبر» مدرج من كلام يحيى بن سعيد الأنصاري كما بينه ابن حجر في فتح الباري (1/413). 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· سويد بن النعمان· بشير بن يسار مولى بني حارثة· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· الصهباء (من أدنى خيبر)· خيبر· غزوة خيبر
أساس لـ
الوضوء

قد يهمك أيضًا

الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر· حادثة الشاة المسمومة بخيبر· الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن· الموطأ 32 — عبد الله بن زيد يصف وضوء النبي· الموطأ 33 — الاستنثار في الوضوء والإيتار في الاستجمار· الموطأ 34 — من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر· الموطأ 36 — عائشة لعبد الرحمن: أسبغ الوضوء، ويل للأعقاب من النار· الموطأ 40 — غسل اليد عند الاستيقاظ قبل إدخالها في الإناء

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.61
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 55 — سويق الصهباء عام خيبر: مضمض ثم صلى المغرب». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-055/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر

أول حديث في باب النوم عن الصلاة. يرويه يحيى عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب مرسلاً: لما رجع النبي من خيبر سار ليلاً، فلما كان آخر الليل نزل للراحة وأمر بلالاً أن يرقب لهم الفجر، فنام هو وأصحابه، وغلب بلالاً النوم وهو مستند إلى راحلته، فلم يستيقظ أحد حتى أصابتهم الشمس. فزع النبي، فاعتذر بلال بأن الذي أخذ بنفس النبي أخذ بنفسه، فأمرهم أن يقتادوا رواحلهم قليلاً، ثم أمر بلالاً فأقام فصلى بهم الصبح، وقال بعدها إن من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها، واستشهد بآية طه التي تأمر بإقامة الصلاة للذكر. ويبين المحقق أنه مرسل عند جماعة رواة الموطأ وعند ابن عيينة ومعمر عن الزهري، وأنه جاء موصولاً من حديث سعيد عن أبي هريرة عند مسلم (2/138) وأبي داود والترمذي (3163) وابن ماجه والنسائي، ومن طريق أبي حازم عن أبي هريرة عند أحمد ومسلم وغيرهما؛ وينقل تضعيف الترمذي للموصول من طريق صالح بن أبي الأخضر وترجيح الدارقطني للمرسل، ثم يرى أن الحديث اختُلف فيه على الزهري فروي مرسلاً وموصولاً.