عسفان

عسفان

مكة المكرمة

A settlement two stages from Mecca on the Medina road; there Abu Sufyan met Budayl ibn Warqa' coming back from Medina, and there the Prophet's army passed on the march of the conquest.

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

مکان میں

مكة المكرمة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

sacred-space-and-pilgrimage

خلاصہ

مکہ سے دو منزل کے فاصلے پر، مدینہ کے راستے پر ایک مقام۔ یہیں ابو سفیان کی ملاقات بدیل بن ورقاء سے ہوئی، جو مدینہ سے لوٹ رہے تھے، اور دونوں کے درمیان ایک دوسرے کو دھوکہ دینے کی باتیں ہوئیں۔ 1۔ فتحِ مکہ کا لشکر رمضان کے سفر میں اسی جگہ سے گزرا۔ 2

کم عمر زائرین کے لیے

مکہ اور مدینہ کے درمیان راستے کا ایک پڑاؤ، جہاں دو آدمی ملے اور ہر ایک دوسرے سے اپنی اصل خبر چھپائے رہا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Site of
بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد
Located in
مكة المكرمة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

فتح مكة (الفتح الأعظم)· القتال بين بني بكر وخزاعة على الوتير· ابوبکر صدیق· أبو سفيان بن حرب· علی بن ابی طالب· فاطمة بنت محمد· محمد· عمر بن الخطاب

ماخذ

  1. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/37-38
  2. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/42
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عسفان”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/asfan/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

مقام

شہر، مقامات اور راستے ایک ایسے نقشے پر جو وقت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔
متعلقہ

فتح مكة (الفتح الأعظم)

In Ramadan 8 AH (January 630 CE), following Banu Bakr and Quraysh's breach of the Hudaybiyya peace at al-Watir, the Prophet mobilized 10,000 Muslims and entered Mecca in triumphant humility; dividing the army into four columns, the city was taken almost without resistance; the 360 idols around the Kaaba were shattered, and the Prophet announced a general amnesty to the populace: 'Go, for you are free'. وخطب يوم الفتح فأعلن حرمة البلد إلى يوم القيامة «لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار» واستثنى الإذخر لقينهم وبيوتهم.