ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک عطاء بن عبداللہ الخراسانی سے روایت کرتے ہیں کہ کوفہ کے بازار البرم میں ایک شیخ نے ان سے بیان کیا، وہ کعب بن عجرہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ میرے پاس آئے جب میں اپنے ساتھیوں کی ہانڈی کے نیچے پھونک مار رہا تھا، اور میرا سر اور داڑھی جوؤں سے بھر گئے تھے۔ آپ نے میری پیشانی پکڑی اور فرمایا: یہ بال منڈوا دو، اور تین دن کے روزے رکھو، یا چھ مسکینوں کو کھانا کھلاؤ، آپ کو معلوم تھا کہ میرے پاس قربانی کے لیے کچھ نہیں۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ ابن عبدالبر کے نزدیک یہ قول کہ شیخ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ ہیں، بعید ہے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عطاء الخراسانی، وکعب بن عجرہ، وعبدالرحمن بن ابی لیلیٰ۔ ویُبنی علیه فی ابواب حلق، وکفارہ۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- عطاء الخراساني· كعب بن عجرة· عبد الرحمن بن أبي ليلى
- Basis for
- الحلق· کفارہ
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1250 — عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة: أذاه القمل في رأسه وهو محرم، فأمره النبي أن يحلق، وخيره في الصيام أو الإطعام أو النسك· الموطأ 1251 — حميد بن قيس عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن كعب: هل آذاك هوامك؟ فاحلق رأسك وصم أو أطعم أو انسك· الموطأ 816 — سعيد بن المسيب مرسلاً: أعرابي يضرب نحره ويقول هلك الأبعد؛ أصبت أهلي وأنا صائم في رمضان، فأمر بالعرق من التمر· الموطأ 1021 — مالك في الذي يقتل الصيد ثم يأكله: إنما عليه كفارة واحدة، مثل من قتله ولم يأكل منه· الموطأ 1022 — مالك: كل شيء صيد في الحرم أو أُرسل عليه كلب في الحرم فقُتل ذلك الصيد في الحل فلا يحل أكله، وعلى من فعل ذلك جزاء الصيد؛ والذي يرسل كلبه في الحل فيطلبه حتى يصيده في الحرم فلا يؤكل ولا جزاء عليه، إلا أن يكون أرسله عليه وهو قريب من الحرم· الموطأ 1023 — مالك في آية المائدة: يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم، ومن قتله منكم متعمداً فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هدياً بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياماً ليذوق وبال أمره· الموطأ 1024 — مالك: أحسن ما سمع في الذي يقتل الصيد فيحكم عليه فيه، أن يقوم الصيد الذي أصاب، فينظر كم ثمنه من الطعام، فيطعم كل مسكين مداً، أو يصوم مكان كل مد يوماً، فإن كانوا عشرة صام عشرة أيام، وإن كانوا أكثر من ستين مسكيناً· الموطأ 1025 — مالك: سمعت أنه يُحكم على من قتل الصيد في الحرم وهو حلال بمثل ما يُحكم به على المحرم الذي يقتل الصيد في الحرم وهو محرم
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.557
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1252 — عطاء الخراساني عن شيخ بسوق البرم بالكوفة عن كعب بن عجرة: جاءني النبي وأنا أنفخ تحت قدر وقد امتلأ رأسي قملا، فأمرني أن أحلق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-1252/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.