ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کا قول اس شخص کے بارے میں جس کے پاس بکریاں ہوں جن میں صدقہ واجب نہیں، پھر صدقہ وصول کرنے والے کے آنے سے ایک دن پہلے ان کے بچے ہو گئے اور ان کی ولادت سے نصاب پورا ہو گیا: اگر بکریاں اپنے بچوں سمیت صدقے کے نصاب کو پہنچ جائیں تو اس پر صدقہ واجب ہے، کیونکہ بچوں کی ولادت انہی سے ہے، اور یہ اس مال سے مختلف ہے جو خریداری، ہبہ یا وراثت سے حاصل ہو؛ اسی طرح سامان جس کی قیمت نصاب کو نہ پہنچے، پھر اس کا مالک اسے بیچے تو نفع کے ساتھ نصاب کو پہنچ جائے تو اس کا نفع راس المال کے ساتھ صدقہ دیا جائے گا، اور اگر نفع فائدہ یا وراثت ہوتا تو اس پر صدقہ واجب نہ ہوتا یہاں تک کہ سال گزر جائے۔ پس بکریوں کی غذا انہی سے ہے جیسے مال کا نفع اسی سے ہے، البتہ یہ ایک اور پہلو سے مختلف ہے: جس کے پاس سونا یا چاندی کا نصاب ہو پھر وہ کوئی مال حاصل کرے تو اسے سال گزرنے تک چھوڑ دیتا ہے، اور اگر اس کے پاس مویشی ہوں جن میں نصاب ہو اور وہ ان کی طرف اونٹ، گائے یا بکری حاصل کرے تو وہ اپنی جنس کے ساتھ صدقہ دے گا جب وہ صدقہ دے۔ مالک کہتے ہیں: یہ اس سب میں سب سے اچھی بات میں نے سنی۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب نے روایت کیا۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الزكاة۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس۔ ویُبنی علیه فی ابواب زکات، ونصاب، وحول۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الزكاة
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- الزكاة· نصاب· الحول (في الزكاة)
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 659 — مالك: السنة التي لا اختلاف فيها عندنا أن الزكاة تجب في عشرين ديناراً كما تجب في مئتي درهم· الموطأ 660 — مالك: لا زكاة في عشرين ديناراً ناقصة بينة النقصان ولا في مئتي درهم ناقصة· الموطأ 661 — مالك: مئة وستون درهماً وازنة والصرف ثمانية دراهم بدينار لا تجب فيها الزكاة· الموطأ 665 — مالك في الذهب والورق بين الشركاء: من بلغت حصته النصاب فعليه الزكاة، ومن نقصت فلا· الموطأ 669 — مالك: لا يؤخذ من المعادن شيء حتى يبلغ ما يخرج منها النصاب، ففيه الزكاة مكانه· الموطأ 675 — مالك: التبر والحلي الذي لا ينتفع به للبس فيه الزكاة كل عام، والمكسور الذي يراد إصلاحه بمنزلة المتاع· الموطأ 697 — كتاب عمر بن الخطاب في الصدقة: فرائض الإبل والغنم، ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع· الموطأ 700 — مالك: الضأن والمعز تجمع على صاحبها في الصدقة، إنما هي غنم كلها
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.357
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.358
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 713 — مالك: الغنم تتوالد قبل مجيء المصدق بيوم فتبلغ النصاب بولادتها فعليه فيها الصدقة، لأن ولادة الغنم منها”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-3-713/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.