الأربعون 15 — فليقل خيراً أو ليصمت

الأربعون 15 — فليقل خيراً أو ليصمت

Abu Hurayra's hadith, the fifteenth of al-Nawawi's Forty and of Ibn Rajab's commentary; transmitted by al-Bukhari (6018, 6475, 6136) and Muslim (74–76) through several routes from Abu Hurayra, some wordings running 'let him not harm his neighbour', others 'let him be generous in hosting his guest', others 'let him keep the ties of kin' in place of the neighbour, transmitted in meaning also from Abu Shurayh al-Khuza'i and reported from A'isha, Ibn Masud, Abdullah ibn Amr, Abu Ayyub al-Ansari and Ibn Abbas; Ibn Rajab explains that the formula 'whoever believes in God and the Last Day' shows these traits are of the traits of iman and that deeds enter into iman, that the hadith commands the believer three things — speaking good or keeping silent, honouring the neighbour and withholding harm from him, and honouring the guest — the first belonging to God's rights and the latter two to His servants' rights together with refraining from harm, citing al-Tabarani's report of Aswad ibn Asram's counsel 'do not say with your tongue except what is good and do not extend your hand except to good' and the Musnad's report that the tongue's uprightness is of the traits of iman (Jami' al-Ulum wal-Hikam pp. 314–342).

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

موجز

ابوہریرہ کی روایت، جو بخاری (6018، 6475، 6136) اور مسلم (74–76) نے کئی طرق سے ابوہریرہ سے روایت کی۔ بعض الفاظ میں «پس وہ اپنے پڑوسی کو تکلیف نہ دے»، بعض میں «پس وہ اپنے مہمان کی خاطر تواضع اچھی کرے»، اور بعض میں «پس وہ اپنی رشتہ داری قائم رکھے» ہے، جو پڑوسی کے ذکر کی جگہ آیا ہے۔ بخاری و مسلم نے ابو شریح خزاعی سے بھی اس کے ہم معنی روایت کیا، اور یہ عائشہ، ابن مسعود، عبد اللہ بن عمرو، ابو ایوب انصاری اور ابن عباس سے بھی مروی ہے۔ ابن رجب بیان کرتے ہیں کہ «جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے» کا جملہ دلالت کرتا ہے کہ یہ خصلتیں ایمان کی خصلتیں ہیں، اور اعمال ایمان میں داخل ہیں۔ حدیث میں تین باتیں ہیں جن کا مومن کو حکم دیا گیا: اچھی بات کہنا یا خاموش رہنا، پڑوسی کا اکرام اور اس کی اذیت سے بچنا، اور مہمان کی عزت کرنا۔ ان میں سے کچھ اللہ کے حقوق سے متعلق ہیں، جیسے اچھی بات کہنا اور خاموش رہنا، اور کچھ بندوں کے حقوق سے، جیسے مہمان اور پڑوسی کا اکرام اور اذیت سے بچنا۔ طبرانی نے اسود بن اصرم سے نبی کی وصیت نقل کی: «زبان سے صرف بھلائی کی بات کہو، اور ہاتھ صرف بھلائی کی طرف بڑھاؤ»، اور زبان کی استقامت کا ایمانی خصلتوں میں شمار مسند میں آیا ہے (جامع العلوم والحکم، ص 314–342)۔ 1

موضعه في المتحف

مصدرہ الأربعون النووية۔ یذکر ابو ہریرہ۔ اس پر ابواب ادبِ نبوی میں بات ہوتی ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Basis for
الأدب النبوي
Mentions
أبو هريرة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 2674 — أبو هريرة: المسلم يأكل في معى واحد والكافر في سبعة أمعاء· الموطأ 2675 — سهيل بن أبي صالح عن أبيه: الضيف الكافر يشرب حلاب سبع شياه ثم يسلم· الغضب· حفظ اللسان· حسن الإسلام وترك ما لا يعني· الإيمان· الخلق الحسن· الصبر

ماخذ

  1. جامع العلوم والحكم — ابن رجب الحنبلي
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الأربعون 15 — فليقل خيراً أو ليصمت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/arbaun-15/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 2674 — أبو هريرة: المسلم يأكل في معى واحد والكافر في سبعة أمعاء