ایک نظر میں
- دور
- العصر الأموي
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
خلاصہ
ٹکسال
مآخذ عوانہ بن الحکم سے نقل کرتا ہے کہ حجاج نے پوچھا کہ فارسی لوگ درہم ڈھالنے میں کیا کرتے تھے، تو انہوں نے ایک ٹکسال بنایا اور وہاں ڈھالنے والے کاریگر جمع کیے۔ سلطان کے لیے وہ سونا اور کھوٹے سکوں کا خلاصہ اور گھٹیا سکے ڈھالتے تھے۔ پھر انہوں نے تاجروں کو اپنے سکے ڈھالنے کی اجازت دی اور اس سے اضافی اجرت وصول کی 1۔
حجاج نے اپنے درہموں پر «بسم اللہ الحجاج» لکھوایا، پھر ایک سال بعد «اللہ أحد، اللہ الصمد» لکھوایا۔ فقہاء نے اسے ناپسند کیا، اس لیے یہ «مکروہہ» کہلائے۔ کہا جاتا ہے کہ عجمی لوگ ان کے وزن میں کمی کو ناپسند کرتے تھے، اور اس کا نام «السمیریہ» بھی رکھا گیا، پہلے ڈھالنے والے کے نام پر 1۔
پہلے اور بعد کے سکے
مصعب نے سنہ 70ھ میں اکاسرہ کے نمونے پر درہم ڈھالے تھے، جنہیں حجاج نے بدل دیا۔ ہشام بن الکلبی سے روایت ہے کہ انہوں نے ان کے ساتھ دینار بھی ڈھالے۔ ابن ابی الزناد کہتے ہیں کہ عبد الملک سنہ 74ھ میں سونے کے پہلے ڈھالنے والے تھے، اور ابو الزبیر الناقد کہتے ہیں کہ انہوں نے سنہ 72ھ اور پھر سنہ 75ھ میں کچھ سکے ڈھالے 1۔
اس کے بعد عمر بن ہبیرہ نے چاندی کی صفائی پر سختی کی، خالد القسری نے اضافہ کیا، پھر یوسف بن عمر نے ہاتھ کاٹنے اور جسم پر کوڑے مارنے کی سزا دی۔ ہبیری، خالدی اور یوسفی سکے بنو امیہ کے بہترین سکے سمجھے گئے، اور منصور خراج میں انہی کے سوا کچھ قبول نہیں کرتے تھے، اسی لیے پہلے درہموں کو «مکروہہ» کہا گیا 1۔
تعلقات
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
توحيد النقود في عهد عبد الملك· وقعة دير الجاثليق· مقتل عبد الله بن الزبير· تأسيس واسط· الهجنة· حفر نهر المبارك وقنطرة دجلة· استخراج السيبين وضياع مسلمة· نقل ديوان خراج العراق إلى العربية
ماخذ
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “دار الضرب وسكك الحجاج”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/hajjaj-mint-reform/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-18.