قدوم زيد الخيل في وفد طيء

طیء کا وفد نبی کے پاس آیا، ان میں ان کے سردار زید الخیل بھی تھے۔ آپ نے ان کے سامنے اسلام پیش کیا تو وہ مسلمان ہو گئے اور ان کا اسلام اچھا ہو گیا۔ ¹

ابن اسحاق طیء کے ایسے مردوں سے روایت کرتے ہیں جن پر کوئی الزام نہیں، کہ نبی نے فرمایا: عرب کا جو شخص بھی کسی فضیلت کے ساتھ آپ کے سامنے ذکر کیا جاتا اور آپ کے پاس آتا تو اسے اس سے کم پاتے جو اس کے بارے میں کہا جاتا، سوائے زید الخیل کے، کیونکہ ان کی خوبیاں اس سے بھی زیادہ تھیں جو بیان کی گئیں۔ ¹ پھر آپ نے ان کا نام زید الخیر رکھا، اور انھیں فید اور اس کے ساتھ کی زمینیں عطا کیں اور ان کے لیے تحریر لکھ دی۔ ¹ جب وہ واپس اپنی قوم کی طرف روانہ ہوئے تو نبی نے فرمایا: اگر زید مدینہ کے بخار سے بچ گئے (تو...)؛ ابن اسحاق کہتے ہیں کہ نبی نے بخار کا نام کسی اور نام سے لیا، اور راوی نے اسے ثابت نہیں کیا۔ ¹ جب وہ نجد کے ایک علاقے سے گزرتے ہوئے فردہ نامی پانی کے پاس پہنچے تو انھیں وہاں بخار ہوا اور وہ فوت ہو گئے۔ ¹ موت کو محسوس کرتے ہوئے انھوں نے دو شعر کہے جن میں انھوں نے اپنی قوم کے مشرق کی طرف کوچ کرنے اور خود کو نجد کے فردہ میں ایک گھر میں چھوڑنے کا ذکر کیا۔ ¹ ان کی وفات کے بعد ان کی بیوی نے وہ تحریریں جلا دیں جو نبی نے ان کے لیے لکھی تھیں۔ ¹

«فيد» ایک مقام کا نام ہے، «منجد» یعنی نجد میں، اور «يُبرى» یعنی سفر اسے کمزور کر دیتا ہے۔ ¹

• خبر ان لوگوں سے ہے جن کے بارے میں «لا أتهم من رجال طيء» (طیء کے وہ مرد جن پر مجھے الزام نہیں)، اور اس میں بخار کے نام کے بارے میں «فلم يثبته» (راوی نے اسے ثابت نہیں کیا) ہے۔ ¹
• ابن اسحاق کے ہاں بنو حنیفہ کے وفد کے بعد اور عدی بن حاتم کے واقعے سے پہلے ترتیب ہے۔ ¹

طیء کے سردار زید آئے تو اپنی قوم کے ساتھ مسلمان ہو گئے۔ نبی ان سے اتنے متاثر ہوئے کہ ان کا نام زید الخیل سے بدل کر زید الخیر رکھ دیا اور انھیں زمین عطا کی، مگر واپسی کے سفر میں وہ بیمار ہو کر فوت ہو گئے۔