ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- arabia
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
وقت میں
مکان میں
نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے
converts-and-leaversworship-and-the-pillars
خلاصہ
بنو سعد بن بکر نے وفود کے سال میں ضمام بن ثعلبہ کو نبی کے پاس وفد کے طور پر بھیجا۔ انہوں نے اللہ کی قسم دے کر اسلام کے فرائض ایک ایک کر کے پوچھے، پھر وہ اسلام لے آئے اور واپس جا کر ان کی قوم بھی اسلام لے آئی۔ 1 2
اسناد
مسجد میں داخلہ
ضمام آئے، اپنا اونٹ مسجد کے دروازے پر بٹھایا، اسے باندھا اور اندر داخل ہوئے، جب کہ نبی اپنے صحابہ کے ساتھ بیٹھے تھے؛ وہ مضبوط جسم والے، بالوں والے اور دو چوٹیوں والے آدمی تھے۔ 1 وہ نبی اور ان کے صحابہ کے سامنے کھڑے ہوئے اور پوچھا: تم میں سے عبد المطلب کا بیٹا کون ہے؟ نبی نے فرمایا: میں عبد المطلب کا بیٹا ہوں؛ انہوں نے کہا: کیا محمد آپ ہیں؟ فرمایا: ہاں۔ 3 پھر کہا کہ وہ سوال کرنے والے ہیں اور سوال میں سختی کریں گے، تو دل میں کوئی ملال نہ رکھیں، نبی نے فرمایا: میں دل میں ملال نہیں رکھوں گا، جو چاہو پوچھو۔ 3
سوالات
انہوں نے اللہ کا واسطہ دیا کہ اس کا معبود اور جو اس سے پہلے تھے اور جو اس کے بعد ہوں گے: کیا اللہ نے آپ کو ہماری طرف رسول بنا کر بھیجا ہے؟ فرمایا: ہاں، اے اللہ۔ 3 پھر اسی الفاظ کے ساتھ قسم دی: کیا اللہ نے آپ کو حکم دیا ہے کہ ہمیں یہ حکم دیں کہ ہم صرف اسی کی عبادت کریں، اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرائیں، اور ان شریکوں کو چھوڑ دیں جن کی ہمارے باپ دادا اس کے ساتھ عبادت کرتے تھے؟ فرمایا: ہاں، اے اللہ۔ 3 پھر: کیا اللہ نے آپ کو حکم دیا ہے کہ ہم یہ پانچ نمازیں پڑھیں؟ فرمایا: ہاں، اے اللہ۔ 3 پھر انہوں نے اسلام کے فرائض ایک ایک کر کے گنوانا شروع کیے: زکوٰۃ، روزہ، حج اور اسلام کے تمام احکام، ہر فرض پر اسی طرح قسم دیتے جیسے پہلے دی تھی۔ 3 جب فارغ ہوئے تو گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، اور کہا کہ وہ یہ فرائض ادا کریں گے اور جن چیزوں سے منع کیا گیا ہے ان سے بچیں گے، نہ اس میں زیادتی کریں گے نہ کمی، پھر اپنے اونٹ کی طرف لوٹ گئے۔ 3
نبی کا قول اور قوم کی طرف واپسی
نبی نے فرمایا: «إن صدق ذو العقيصتين دخل الجنة»۔ 3 تو ضمام نے اپنے اونٹ کی رسی کھولی اور نکل کر اپنی قوم کے پاس پہنچے، تو لوگ ان کے گرد جمع ہو گئے۔ ان کی پہلی بات یہ تھی کہ انہوں نے لات اور عزیٰ کی مذمت کی، تو لوگوں نے کہا: رکو ضمام، برص، جذام اور جنون سے ڈرو۔ انہوں نے کہا کہ یہ نہ نقصان دیتے ہیں اور نہ نفع، اور اللہ نے ایک رسول بھیجا ہے اور اس پر کتاب نازل کی ہے جس کے ذریعے اس نے انہیں نجات دی، پھر انہوں نے کلمۂ شہادت پڑھا اور انہیں ان چیزوں کی خبر دی جن کا حکم دیا گیا اور جن سے منع کیا گیا۔ 3 2۔ اس دن کی شام تک ان کی بستی میں کوئی مرد یا عورت ایسا نہ تھا جو مسلمان نہ ہو گیا ہو۔ 2۔ ابن عباس کہتے تھے: «فما سمعنا بوافد قوم كان أفضل من ضمام بن ثعلبة رضی اللہ عنہ»۔ 2
روایت کی علامات
- آمد کا سال: ابن اسحاق انہیں وفود کے سال میں رکھتے ہیں، واقدی کہتے ہیں سنہ 5ھ، اور ابن حجر نے نویں سال کو ترجیح دی۔ 1 4
- محققین ثابت کرتے ہیں کہ باقی تمام اصولوں میں «فلا تحدث بها علي» کی جگہ «فلا تجدن في نفسك» ہے، اور لات و عزیٰ کی مذمت کا لفظ شرح المواہب میں ایک صیغے میں ہے اور باقی اصولوں میں دوسرے صیغے میں۔ 3
- یہ خبر صحیحین میں انس کی حدیث سے دوسرے الفاظ میں ہے۔ 5
چھوٹے قارئین کے لیے
ضمام نامی ایک شخص دور کے قبیلے سے آیا، مسجد میں داخل ہوا اور نبی سے نماز، روزے اور حج کے بارے میں بہت سے سوال بلند آواز سے پوچھے، اور نبی صبر کے ساتھ جواب دیتے رہے۔ ضمام مسلمان ہو کر اپنے قبیلے میں لوٹے تو سب ایک ہی دن میں مسلمان ہو گئے۔
تعلقات
- Had participant
- ضمام بن ثعلبة· محمد· بنو سعد بن بكر· عبد الله بن عباس
- Occurred at
- المدينة المنورة
- Part of
- عام الوفود
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
وفد عبد القيس· وفد بني حنيفة· قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· قدوم فروة بن مسيك المرادي وإسلامه· وفد همدان· قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· قدوم صرد بن عبد الله الأزدي وإسلامه· قدوم زيد الخيل في وفد طيء
ماخذ
- السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/219
- السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/221
- السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/220
- الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني , p.715
- الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني , p.714
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “قدوم ضمام بن ثعلبة وافداً عن بني سعد بن بكر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/delegation-of-dimam-ibn-thalaba/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-18.