غزوة خيبر

ہجرت کے ساتویں برس نبی بیعتِ رضوان والوں کے ساتھ مدینہ کے شمال میں مضبوط نخلستان خیبر کی طرف نکلے اور اس کے قلعے ایک ایک محاصرہ ہوئے۔ علی نے جھنڈا اٹھایا اور قلعے مسلسل کھلتے گئے، اور یہودیوں نے اپنے علاقے میں رہ کر پیداوار کے نصف پر کام کرنے کی صلح کی۔

محرم 7 ہجری میں نبی چودہ سو آدمیوں کے ساتھ — جو حدیبیہ کے بیعتِ رضوان والے تھے — خیبر کے مضبوط نخلستان کی طرف نکلے جو مدینہ کے خلاف سازش کا آخری قلعہ تھا۔ انہوں نے وہ راستہ لیا جس نے اسے غطفان سے کاٹا اور صبح سویرے بے خبر پکڑا؛ قلعے ایک ایک محاصرہ ہوئے۔ جب بعض مانے نہ گئے تو فرمایا 'کل میں جھنڈا اس شخص کو دوں گا جو خدا اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہے اور خدا اور اس کے رسول اس سے محبت کرتے ہیں' اور علی کو دیا؛ مرحب سامنے آیا اور علی نے گرایا اور قلعے مسلسل کھل گئے۔ یہودیوں نے اپنی زمین پر نصف پیداوار پر رہنے کی صلح کی۔

محرم 7 ہجری میں — زہری اور مالک دوسری تاریخ بتاتے ہیں — نبی چودہ سو آدمی اور دو سو گھوڑوں کے ساتھ، جو حدیبیہ کے بیعتِ رضوان والے تھے، خیبر کے نخلستان کی طرف نکلے جو جزیرۃ عرب میں یہودیوں کا آخری قلعہ اور مدینہ کے خلاف تاک کی جگہ تھا۔ انہوں نے وہ راستہ لیا جس نے اسے غطفان سے کاٹا اور صبح سویرے بے خبر پکڑا؛ قلعے ایک ایک محاصرہ ہوئے: ناعم، صعب بن معاذ، زبیر کا قلعہ، ابی، نزار، پھر دوسرے حصے میں کتیبہ، وطیح اور سلالم۔ جب بعض مانے نہ گئے تو فرمایا 'کل میں جھنڈا اس شخص کو دوں گا جو خدا اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہے اور خدا اور اس کے رسول اس سے محبت کرتے ہیں'؛ ارمد علی کو بلایا اور ان کی آنکھیں شفا پائیں اور کہا آہستہ بڑھو اور پہلے انہیں اسلام کی دعوت دو؛ خیبر کے سوار مرحب نے مقابلہ کیا اور گرایا گیا اور فتح علی کے ہاتھوں ہوئی۔ یہودیوں نے جان بخشی کی صلح کی پھر نصف پیداوار پر زمین میں رہنے کی؛ مالِ غنیمت حدیبیہ والوں میں بانٹا گیا اور نبی نے صفیہ بنت حیی کو آزاد کیا اور ان کے اسلام کے بعد ان سے نکاح کیا۔ صلابی اس واقعے سے علی کے لیے نبی کی محبت کی تصدیق اور دعا کی برکت نکالتا ہے اور حدیث سے امامت پر رافضی استدلال کا جواب — اپنے مآخذ کے نام سے — دیتا ہے۔