الحسد

ابن رجب کی شرح میں حسد دوسرے کی نعمت کے زوال کی تمنا یا اس کی فضیلت سے کراہت ہے۔ یہ پینتیسویں حدیث کی چار ممنوعات میں سے پہلی ہے: «تم حسد نہ کرو، نجش نہ کرو، بغض نہ رکھو، اور قطع تعلق نہ کرو»۔ ¹

ابن رجب کے نزدیک یہ ممنوعات دلوں کے پہلو کو اسلامی اخوت میں منظم کرتی ہیں، اور یہ معاملات کی ممنوعات سے پہلے آتی ہیں۔ ¹

حسد نجش کے ساتھ جڑا ہے، جو فریب کے طور پر بغیر خریدنے کے ارادے کے سامان کی قیمت بڑھانا ہے، اور بغض اور قطع تعلق کے ساتھ۔ یہ سب دلوں کی بیماریاں ہیں جو بھائی چارے کا رشتہ توڑ دیتی ہیں۔ ¹

حدیث ان کے ساتھ مسلمان بھائی کی تحقیر کو بھی ذکر کرتی ہے، اور اسے آدمی کے لیے برائی کے لیے کافی قرار دیتی ہے۔ ¹

حسد میوزیم کی درجہ بندی میں خلق کے باب سے متعلق ہے۔

شیخ دل میں پیدا ہونے والی اُس خواہش اور موازنے کی مثالیں دیتے ہیں جو نعمتوں کے بارے میں ہوتا ہے: کوئی کہے کہ اس کے پاس نیک اولاد ہے جبکہ دوسرے کی کوئی اولاد نہیں، یا صحت مند بچہ جبکہ دوسرے کا بچہ بیمار ہو (needs_source: ان مثالوں کو حسد میں شمار کرنا تسجیل میں واضح نہیں)۔ ²

شیخ کہتے ہیں کہ اپنے اردگرد لوگوں پر صبر، جن میں حسد کرنے والے رشتے دار بھی ہیں، وہ صبر ہے جس کی ضرورت ہے (شیخ کی رائے)۔ ³ ان کی رائے ہے کہ حسد اس کے ساتھ اچھائی کرنے اور اس سے زیادہ نرمی برتنے سے ٹوٹتا ہے (شیخ کی رائے)۔ ⁴ وہ شیطان کے وسوسوں سے پناہ مانگنے اور برائی کو بہتر طریقے سے ٹالنے کا ذکر کرتے ہیں (needs_source)۔ ^{5 6}

شیخ دنیا کے جذبات کا آخرت کے جذبات سے موازنہ کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ آدمی اپنے چچازاد کو مہنگی گاڑی میں دیکھ سکتا ہے، اور اگر وہ قناعت والا ہو تو اپنے حصے پر راضی رہتا اور صحت کی نعمت پر اللہ کا شکر ادا کرتا ہے، جبکہ کسی اور کے دل میں حساسیت اور حسد اٹھ سکتا ہے، اور وہ اس سب کو دنیا کے جذبات میں شمار کرتے ہیں ^{7 8}۔

شیخ مزاح میں کہتے ہیں کہ اگر وہ مینیجر بن جائیں تو ان کا پہلا فیصلہ اس ملازم کو قید کرنا ہوگا جو افسر کے پاس ساتھیوں کی شکایت لگاتا ہے، پھر وہ بات سنبھالتے ہوئے کہتے ہیں کہ کائنات انسان کے ہاتھ میں نہیں ہے ⁹۔ اسی مزاح میں وہ تصور کرتے ہیں کہ ہوا کے ٹینک ان کے ہاتھ میں آ گئے ہیں اور وہ ہوا اپنے گھر والوں اور رشتے داروں میں بانٹتے ہیں، منظر کے آخر میں ساس کا ذکر آتا ہے، پھر وہ زور دیتے ہیں کہ رزق صرف اللہ کے فضل سے ہے ^{10 11}۔

شیخ اپنی رائے کے طور پر کہتے ہیں کہ بہت سے لوگ اپنی عمر مال اور منصب کی طلب میں اور دوسروں سے کینہ اور حسد رکھنے میں گزار دیتے ہیں، بجائے اس کے کہ وہ پوچھیں کہ انہوں نے اللہ کے دین کے لیے کیا پیش کیا ¹²۔ وہ کہتے ہیں کہ قارون کا قصہ تاریخ میں بار بار دہرایا جاتا ہے، کیونکہ آج لوگ دنیا کے امیروں کو دیکھ کر ویسی ہی نعمتوں کی تمنا کرتے ہیں جو انہیں دی گئیں ¹³۔