Sabq (contests and races)

السبق

Depth

At a glance

Region
Arabia · Global / Diaspora
Review
Draft Completeness 1/5 · Help complete it

Games, play and leisureWars and campaigns

This page is not yet available in English. Showing the available text. Help translate

موجز

السبق، بفتح الباء على الأرجح، هو الخطر أو الندب أو القرع أو الرهن، وكلها بمعنى ما يجعل للسابق من مال على من سبقه، والسَّبْق بالسكون هو السباق نفسه 1.

الحديث

يستشهد المؤلف بحديث «لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل»، فالخف كناية عن الإبل، والحافر عن الخيل، والنصل عن السهم 1.

أنواع المسابقات

الأولى تجوز بجعل، وهي ما يعين على الجهاد ويعد له كالإبل والخيل 1. والثانية تجوز بلا جعل، كالعدو والمصارعة والمسابقة على الأقدام 1. والثالثة لا تجوز بجعل ولا بغيره، كالنرد عند الجميع، والشطرنج عند الأكثرين لما فيه من شغل القلب عن الذكر والصلاة 1.

الجعل

يكون الجعل في المسابقات المباحة من الإمام أو نائبه أو شخص ثالث، فإن أخرجه المتسابقان ففيه خلاف 2. ولا يدخل السبق في الغرر ولا في القمار المنهي عنهما 2.

موضعه في التوزيع

يدرج المؤلف السبق في التوزيع الأول لأنه أشبه بالغنائم التي توزع على المقاتلين نتيجة جهاد ومهارة 2 (انظر التوزيع في الإسلام).

People and things also explored

Tadmir (training horses for a race or a campaign)· Ahl al-Harb (the people at war with the Muslims, their status and the rules that govern dealings with them)· Anfal (spoils and the other gains taken from the enemy, and their divisions)· The angels at Badr· Dissuading others from fighting· Ghanima (spoils of war)· Hudna (truce with non-Muslims)· Hujna (hybridness, in the fiqh sense: spoils shares and speech)

Sources

  1. Principles of Islamic Economics — Rafiq Yunus al-Misri , p. 229
  2. Principles of Islamic Economics — Rafiq Yunus al-Misri , p. 230
Cite this page

islam.museum contributors. “Sabq (contests and races)”. islam.museum, https://islam.museum/en/concept/sabq-in-islam/. CC BY-SA 4.0. Last updated 2026-10-23.

Improve this page on GitHub · Report an error · JSON

Wing

Ideas

Beliefs, concepts, sciences and schools, explained in plain words.
Related

Tadmir (training horses for a race or a campaign)

Tadmir is feeding a horse until it is fat and strong, then cutting its feed, stabling it, covering it with cloths until it sweats, so its flesh is lighter and it can run; the Arabs gave it forty days. Most jurists allow it, and recommend it for horses kept for war; the Prophet raced horses that had been trained against untrained ones, and this answers the objection of hardship. The conditions and the difference of racing distances are in the entry on racing.