السبق

السبق، بفتح الباء على الأرجح، هو الخطر أو الندب أو القرع أو الرهن، وكلها بمعنى ما يجعل للسابق من مال على من سبقه، والسَّبْق بالسكون هو السباق نفسه ¹.

يستشهد المؤلف بحديث «لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل»، فالخف كناية عن الإبل، والحافر عن الخيل، والنصل عن السهم ¹.

الأولى تجوز بجعل، وهي ما يعين على الجهاد ويعد له كالإبل والخيل ¹. والثانية تجوز بلا جعل، كالعدو والمصارعة والمسابقة على الأقدام ¹. والثالثة لا تجوز بجعل ولا بغيره، كالنرد عند الجميع، والشطرنج عند الأكثرين لما فيه من شغل القلب عن الذكر والصلاة ¹.

يكون الجعل في المسابقات المباحة من الإمام أو نائبه أو شخص ثالث، فإن أخرجه المتسابقان ففيه خلاف ². ولا يدخل السبق في الغرر ولا في القمار المنهي عنهما ².

يدرج المؤلف السبق في التوزيع الأول لأنه أشبه بالغنائم التي توزع على المقاتلين نتيجة جهاد ومهارة ² (انظر التوزيع في الإسلام).