السعي

Sa'i (walking between Safa and Marwa)

السعي بين الصفا والمروة سبعًا في الحج والعمرة، إحياءً لذكرى هاجر وهي تطلب الماء لابنها إسماعيل.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 3/5 · ساهم في إكماله

المكان المقدس والحجالعبادات والأركان

مستوى القراءة

السعي لغةً القصد والعمل والمشي أو العدو، واصطلاحًا قطع المسافة بين الصفا والمروة سبع مرات ذهابًا وإيابًا بعد طواف في نسك حج أو عمرة، كما في الموسوعة الفقهية الكويتية. أصل مشروعيته الكتاب والسنة: إن الصفا والمروة من شعائر الله، وسعى النبي ﷺ في حجّه بينهما وقال «اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي»؛ ووضعت الشريعة السعي على مثال سعي هاجر بينهما سبعًا لطلب الماء لابنها فقال «فذلك سعي الناس بينهما». وفي حكمه ذهب المالكية والشافعية والحنابلة في المعتمد إلى أنه ركن من أركان الحج والعمرة، وتقدّم الطواف شرط لصحته.

موجز

السعي لغةً القصد والعمل والمشي أو العدو، واصطلاحاً قطع المسافة بين الصفا والمروة سبع مرات ذهاباً وإياباً بعد طواف في نسك حج أو عمرة. 1

أصله وحكمته

أصل مشروعيته الكتاب والسنة: قوله تعالى «إن الصفا والمروة من شعائر الله»، وسعيه في حجّه بينهما وقوله «اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي»؛ ووضعت الشريعة السعي على مثال سعي هاجر بينهما سبعاً لطلب الماء لابنها، فقال «فذلك سعي الناس بينهما». 2

حكمه

ذهب المالكية والشافعية والحنابلة في المعتمد إلى أن السعي ركن من أركان الحج والعمرة؛ وتقدّم الطواف شرط لصحته. 2

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الصلات

استكشف الصلات

مبني على
الموطأ 1089 — جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر: سمعت رسول الله حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا يقول: نبدأ بما بدأ الله به، فبدأ بالصفا· الموطأ 1090 — جابر بن عبد الله عن النبي: كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثاً ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ويدعو، ويصنع مثل ذلك على المروة· الموطأ 1091 — نافع: سمع ابن عمر وهو على الصفا يدعو: اللهم إنك قلت: ادعوني أستجب لكم، وإنك لا تخلف الميعاد، وإني أسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم· الموطأ 1092 — هشام بن عروة عن أبيه: قال عروة: قلت لعائشة وأنا حديث السن: أرأيت قول الله: إن الصفا والمروة من شعائر الله، فما على الرجل شيء أن لا يطوف بهما؟ فقالت عائشة: كلا، إنما أنزلت في الأنصار كانوا يهلون لمناة· الموطأ 1093 — هشام بن عروة: سودة بنت عبد الله بن عمر كانت عند عروة بن الزبير، فخرجت تطوف بين الصفا والمروة في حج أو عمرة ماشية، وكانت امرأة ثقيلة، فلم تقض طوافها حتى نودي بالأولى من الصبح، فقضت طوافها· الموطأ 1094 — مالك: من نسي السعي بين الصفا والمروة في عمرة فلم يذكر حتى يستبعد من مكة، فإنه يرجع فيسعى؛ وإن كان قد أصاب النساء فليرجع فليسع حتى يتم ما بقي عليه من تلك العمرة، ثم عليه عمرة أخرى والهدي· الموطأ 1095 — مالك سئل عن الرجل يلقاه الرجل بين الصفا والمروة فيقف معه يحدثه؟ فقال: لا أحب ذلك له· الموطأ 1096 — مالك: من نسي من طوافه شيئاً أو شك فيه، فلم يذكر إلا وهو يسعى بين الصفا والمروة، فإنه يقطع سعيه، ثم يتم طوافه بالبيت على ما يستيقن، ويركع ركعتي الطواف، ثم يبتدئ سعيه بين الصفا والمروة· الموطأ 1097 — جابر بن عبد الله عن النبي: كان إذا نزل من الصفا والمروة مشى، حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه· الموطأ 1098 — مالك في رجل جهل فبدأ بالسعي بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت: يرجع فيطوف ثم يسعى، وإن جهل حتى خرج من مكة فيرجع فيطوف ويسعى، وإن أصاب النساء فيرجع فيطوف ويسعى ويهدي· الموطأ 1144 — رقية مولاة عمرة بنت عبد الرحمن: قصّت عمرة من شعرها يوم التروية، ثم ذبحت شاة يوم النحر· الموطأ 1154 — مالك: كل ما تصنعه الحائض في الحج يصنعه الرجل وهو غير طاهر دون شيء عليه· الموطأ 1167 — عائشة: خرجنا مع رسول الله لخمس ليال بقين من ذي القعدة، فأمر من لم يكن معه هدي أن يحل بعد الطواف والسعي· الموطأ 1218 — مالك: لا إعادة على من رمى الجمار أو سعى بين الصفا والمروة وهو غير متوضئ، لكن لا يتعمد ذلك· الموطأ 1227 — عائشة: أهللنا بعمرة في حجة الوداع، فقال من كان معه هدي أن يهل بالحج مع العمرة، فلما حاضت أمرها أن تدع العمرة وتهل بالحج· الموطأ 1229 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: قدمت مكة وأنا حائض فلم أطف، فقال افعلي ما يفعل الحاج غير الطواف بالبيت والسعي حتى تطهري· الموطأ 1230 — مالك: المرأة التي تهل بالعمرة ثم تدخل مكة موافية للحج وهي حائض، إذا خشيت الفوات أهلت بالحج وأهدت· الموطأ 1362 — يحيى بن سعيد: أحسن ما سمع مالك من أهل العلم في الحالف بالمشي إلى بيت الله فيحنث· القرآن 2:158

قد يهمك أيضًا

الموطأ، كتاب الحج· الطواف· العمرة· الحج· عائشة بنت أبي بكر· مالك بن أنس· جابر بن عبد الله· جعفر بن محمد الصادق

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9584
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9585
  • Tanzil Quran Text (Uthmani and Simple Clean), version 1.1. Tanzil Project.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «السعي». islam.museum، https://islam.museum/ar/practice/sai/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ، كتاب الحج

كتاب الحج، الكتاب السادس من الموطأ في رواية يحيى بن يحيى عن مالك، في طبعة بشار عواد معروف (1997): 385 نصاً (898–1282) في ثلاثة وثمانين باباً، من الصفحة 433 إلى الصفحة 570 من ملف PDF المجلد الأول. يبدأ بأحكام المحرم وما يُجتنب فيه، ثم الهدي وما يفعله من فاته الحج أو أصاب أهله، ثم الوقوف بعرفة والمزدلفة، والرمي والحلق والإفاضة، والمبيت بمنى، وفدية ما يُصاب في الإحرام، ويختم بحج المرأة بغير ذي محرم وصيام المتمتع.