السعي

السعي

Walking seven times between Safa and Marwa in hajj and umrah, in memory of Hagar seeking water for her son Ishmael.

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 3/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

sacred-space-and-pilgrimageworship-and-the-pillars

پڑھنے کی سطح

سعی لغت میں قصد، عمل، چلنا یا دوڑنا ہے اور اصطلاح میں حج یا عمرہ کے مناسک میں طواف کے بعد صفا اور مروہ کے بیچ سات بار جانا اور لوٹنا — کویتی فقہ انسائیکلوپیڈیا کے بقول۔ اس کی مشروعیت کی جڑ کتاب اور سنت ہے: 'بے شک صفا اور مروہ خدا کی نشانیوں میں ہیں'، اور نبی نے اپنے حج میں ان کے بیچ سعی کی اور فرمایا 'سعی کرو کہ خدا نے تم پر سعی لکھی ہے'؛ شریعت نے اسے ہاجرہ کی سات بار سعی کی مثال پر رکھا جو اپنے بیٹے کے لیے پانی ڈھونڈ رہی تھیں — 'یہی لوگوں کی سعی ہے'۔ اس کے حکم میں مالکی، شافعی اور حنبلی معتمد رائے میں اسے حج اور عمرہ کا رکن مانتے ہیں اور اس سے پہلے طواف صحت کی شرط ہے۔

خلاصہ

سعی لغت میں قصد، عمل، چلنا یا دوڑنا ہے؛ اصطلاحاً صفا اور مروہ کے درمیان فاصلہ سات بار جا کر اور لوٹ کر طے کرنا، طواف کے بعد، حج یا عمرہ کے نسک میں۔ 1

اصل اور حکمت

اس کا مشروع ہونا کتاب اور سنت سے ثابت ہے: «صفا اور مروہ اللہ کے شعائر میں سے ہیں»، اور نبی کا اپنے حج میں سعی کرنا اور فرمانا «سعی کرو کیونکہ اللہ نے تم پر سعی لکھی ہے»؛ شریعت نے اسے ہاجر کے سات چکروں — اپنے بیٹے کے لیے پانی کی تلاش — کے نمونے پر قائم کیا: «یہی لوگوں کی سعی ہے ان کے درمیان»۔ 2

حکم

مالکی، شافعی اور معتمد قول میں حنابلة سعی کو حج اور عمرہ کا رکن مانتے ہیں؛ طواف کی تقدم اس کی صحت کی شرط ہے۔ 2

آپ کا انتخاب صرف اسی براؤزر میں محفوظ رہتا ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Based on
الموطأ 1089 — جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر: سمعت رسول الله حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا يقول: نبدأ بما بدأ الله به، فبدأ بالصفا· الموطأ 1090 — جابر بن عبد الله عن النبي: كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثاً ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ويدعو، ويصنع مثل ذلك على المروة· الموطأ 1091 — نافع: سمع ابن عمر وهو على الصفا يدعو: اللهم إنك قلت: ادعوني أستجب لكم، وإنك لا تخلف الميعاد، وإني أسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم· الموطأ 1092 — هشام بن عروة عن أبيه: قال عروة: قلت لعائشة وأنا حديث السن: أرأيت قول الله: إن الصفا والمروة من شعائر الله، فما على الرجل شيء أن لا يطوف بهما؟ فقالت عائشة: كلا، إنما أنزلت في الأنصار كانوا يهلون لمناة· الموطأ 1093 — هشام بن عروة: سودة بنت عبد الله بن عمر كانت عند عروة بن الزبير، فخرجت تطوف بين الصفا والمروة في حج أو عمرة ماشية، وكانت امرأة ثقيلة، فلم تقض طوافها حتى نودي بالأولى من الصبح، فقضت طوافها· الموطأ 1094 — مالك: من نسي السعي بين الصفا والمروة في عمرة فلم يذكر حتى يستبعد من مكة، فإنه يرجع فيسعى؛ وإن كان قد أصاب النساء فليرجع فليسع حتى يتم ما بقي عليه من تلك العمرة، ثم عليه عمرة أخرى والهدي· الموطأ 1095 — مالك سئل عن الرجل يلقاه الرجل بين الصفا والمروة فيقف معه يحدثه؟ فقال: لا أحب ذلك له· الموطأ 1096 — مالك: من نسي من طوافه شيئاً أو شك فيه، فلم يذكر إلا وهو يسعى بين الصفا والمروة، فإنه يقطع سعيه، ثم يتم طوافه بالبيت على ما يستيقن، ويركع ركعتي الطواف، ثم يبتدئ سعيه بين الصفا والمروة· الموطأ 1097 — جابر بن عبد الله عن النبي: كان إذا نزل من الصفا والمروة مشى، حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه· الموطأ 1098 — مالك في رجل جهل فبدأ بالسعي بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت: يرجع فيطوف ثم يسعى، وإن جهل حتى خرج من مكة فيرجع فيطوف ويسعى، وإن أصاب النساء فيرجع فيطوف ويسعى ويهدي· الموطأ 1144 — رقية مولاة عمرة بنت عبد الرحمن: قصّت عمرة من شعرها يوم التروية، ثم ذبحت شاة يوم النحر· الموطأ 1154 — مالك: كل ما تصنعه الحائض في الحج يصنعه الرجل وهو غير طاهر دون شيء عليه· الموطأ 1167 — عائشة: خرجنا مع رسول الله لخمس ليال بقين من ذي القعدة، فأمر من لم يكن معه هدي أن يحل بعد الطواف والسعي· الموطأ 1218 — مالك: لا إعادة على من رمى الجمار أو سعى بين الصفا والمروة وهو غير متوضئ، لكن لا يتعمد ذلك· الموطأ 1227 — عائشة: أهللنا بعمرة في حجة الوداع، فقال من كان معه هدي أن يهل بالحج مع العمرة، فلما حاضت أمرها أن تدع العمرة وتهل بالحج· الموطأ 1229 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: قدمت مكة وأنا حائض فلم أطف، فقال افعلي ما يفعل الحاج غير الطواف بالبيت والسعي حتى تطهري· الموطأ 1230 — مالك: المرأة التي تهل بالعمرة ثم تدخل مكة موافية للحج وهي حائض، إذا خشيت الفوات أهلت بالحج وأهدت· الموطأ 1362 — يحيى بن سعيد: أحسن ما سمع مالك من أهل العلم في الحالف بالمشي إلى بيت الله فيحنث· القرآن 2:158

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ، كتاب الحج· الطواف· العمرة· الحج· عائشة بنت أبي بكر· مالك بن أنس· جابر بن عبد الله· جعفر بن محمد الصادق

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.9584
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.9585
  • مشروع تنزيل، نص القرآن الإصدار 1.1
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “السعي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/practice/sai/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ، كتاب الحج

The Book of Pilgrimage, sixth book of the Muwatta in Yahya ibn Yahya's recension (ed. Ma'ruf 1997): 385 reports (898–1282) in eighty-three babs, PDF pp. 433–570 of volume 1, from the rules of the state of ihram through the hady, the standing at Arafa and Muzdalifa, the stoning, the expiations, to the pilgrimage of a woman without a mahram and the fasting of the tamattu' pilgrim.