ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«من كانَ معَهُ هَذْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالحَجِّ مع العُمْرَةِ، ثم لا يَحِلُّ حتَّى يَحِلَّ مِنْهُما جَميعًا»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
موجز
عمرہ بنت عبدالرحمن عائشہ سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے کہا: ہم حجۃ الوداع کے سال رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نکلے، تو ہم نے عمرے کا احرام باندھا، پس آپ نے فرمایا: جس کے ساتھ ہدی ہو وہ حج کے ساتھ عمرہ بھی ملا لے، پھر دونوں سے حلال نہ ہو یہاں تک کہ دونوں سے حلال ہو۔ پھر میں مکہ آئی اور حائضہ تھی، تو میں نے نہ بیت اللہ کا طواف کیا نہ صفا و مروہ کی سعی کی، تو نبی نے حکم دیا کہ اپنا سر کھولوں، کنگھی کروں، عمرہ چھوڑ کر حج کا احرام باندھوں۔ جب حج ختم ہوا تو آپ نے مجھے عبدالرحمن بن ابی بکر کے ساتھ تنعیم بھیجا، میں نے وہاں سے عمرہ کیا، تو آپ نے فرمایا: یہ تمہارے عمرے کی جگہ ہے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ ابن عبدالبر نے یحییٰ کے ہاں عبدالرحمن بن القاسم کی اس سند کو اس کے منفرد ہونے کی وجہ سے غلط سمجھا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عائشہ بنت ابی بکر، وعمرہ بنت عبدالرحمن، وعبدالرحمن بن ابی بکر، وتنعیم، ومکہ المکرمہ۔ ویُبنی علیه فی ابواب اہلال، وقِران، وعمرہ، وطواف، وسعی، وہدی۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- عائشة بنت أبي بكر· عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية· عبد الرحمن بن أبي بكر· التنعيم· مكة المكرمة
- Basis for
- الإهلال· القران في الحج· العمرة· الطواف· السعي· الهدي
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1053 — مالك فيمن أهل بالحج من مكة ثم طاف وسعى ثم مرض فلم يستطع حضور الموقف: إذا فاته الحج خرج إلى الحل فدخل بعمرة وطاف وسعى لأن طوافه الأول لم ينوه للعمرة، وعليه حج قابل والهدي· الموطأ 1092 — هشام بن عروة عن أبيه: قال عروة: قلت لعائشة وأنا حديث السن: أرأيت قول الله: إن الصفا والمروة من شعائر الله، فما على الرجل شيء أن لا يطوف بهما؟ فقالت عائشة: كلا، إنما أنزلت في الأنصار كانوا يهلون لمناة· الموطأ 1098 — مالك في رجل جهل فبدأ بالسعي بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت: يرجع فيطوف ثم يسعى، وإن جهل حتى خرج من مكة فيرجع فيطوف ويسعى، وإن أصاب النساء فيرجع فيطوف ويسعى ويهدي· الموطأ 1139 — مالك: من نسي الإفاضة حتى رجع إلى بلاده، فيرجع ويفيض، ثم يعتمر ويهدي إن أصاب أهله· الموطأ 1144 — رقية مولاة عمرة بنت عبد الرحمن: قصّت عمرة من شعرها يوم التروية، ثم ذبحت شاة يوم النحر· الموطأ 1167 — عائشة: خرجنا مع رسول الله لخمس ليال بقين من ذي القعدة، فأمر من لم يكن معه هدي أن يحل بعد الطواف والسعي· الموطأ 1174 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: كان يدخل مكة ليلا معتمرا فيطوف ويسعى ويؤخر الحلاق حتى يصبح· الموطأ 1229 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: قدمت مكة وأنا حائض فلم أطف، فقال افعلي ما يفعل الحاج غير الطواف بالبيت والسعي حتى تطهري
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.547
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1227 — عائشة: أهللنا بعمرة في حجة الوداع، فقال من كان معه هدي أن يهل بالحج مع العمرة، فلما حاضت أمرها أن تدع العمرة وتهل بالحج”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-1227/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.