تخطَّ إلى المحتوى

الموطأ 1362 — يحيى بن سعيد: أحسن ما سمع مالك من أهل العلم في الحالف بالمشي إلى بيت الله فيحنث

Muwatta 1362

يقول يحيى إن أحسن ما سمع مالك من أهل العلم في الرجل يحلف بالمشي إلى بيت الله، أو المرأة، فيحنث، أنه إن مشى الحانث منهما في عمرة، فإنه يمشي حتى يسعى بين الصفا والمروة، فإذا سعى فقد فرغ. وإن جعل على نفسه مشيا في الحج، فإنه يمشي حتى يأتي مكة، ثم يمشي حتى يفرغ من المناسك كلها، ولا يزال ماشيا حتى يفيض. ويقول مالك لا يكون مشي إلا في حج أو عمرة. ¹

العمق

نظرة سريعة

المراجعة: مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

يقول يحيى إن أحسن ما سمع مالك من أهل العلم في الرجل يحلف بالمشي إلى بيت الله، أو المرأة، فيحنث، أنه إن مشى الحانث منهما في عمرة، فإنه يمشي حتى يسعى بين الصفا والمروة، فإذا سعى فقد فرغ. وإن جعل على نفسه مشيا في الحج، فإنه يمشي حتى يأتي مكة، ثم يمشي حتى يفرغ من المناسك كلها، ولا يزال ماشيا حتى يفيض. ويقول مالك لا يكون مشي إلا في حج أو عمرة. ¹

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب النذور والأيمان. مصدره الموطأ. ويُبنى عليه في أبواب umrah، والحج، وsai، وtawaf، وnadhr.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من: الموطأ، كتاب النذور والأيمان
أساس لـ: العمرة· الحج· السعي· الطواف· النَّذْر

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1230 — مالك: المرأة التي تهل بالعمرة ثم تدخل مكة موافية للحج وهي حائض، إذا خشيت الفوات أهلت بالحج وأهدت· الموطأ 1053 — مالك فيمن أهل بالحج من مكة ثم طاف وسعى ثم مرض فلم يستطع حضور الموقف: إذا فاته الحج خرج إلى الحل فدخل بعمرة وطاف وسعى لأن طوافه الأول لم ينوه للعمرة، وعليه حج قابل والهدي· الموطأ 1098 — مالك في رجل جهل فبدأ بالسعي بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت: يرجع فيطوف ثم يسعى، وإن جهل حتى خرج من مكة فيرجع فيطوف ويسعى، وإن أصاب النساء فيرجع فيطوف ويسعى ويهدي· الموطأ 1227 — عائشة: أهللنا بعمرة في حجة الوداع، فقال من كان معه هدي أن يهل بالحج مع العمرة، فلما حاضت أمرها أن تدع العمرة وتهل بالحج· الموطأ 1229 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: قدمت مكة وأنا حائض فلم أطف، فقال افعلي ما يفعل الحاج غير الطواف بالبيت والسعي حتى تطهري· الموطأ 1360 — مالك فيمن يقول لرجل أنا أحملك إلى بيت الله: إن نوى حمله على رقبته يريد المشقة فليمش ويهد، وإن لم ينو شيئا فليحج معه راكبا· الموطأ 1361 — مالك فيمن حلف بنذور مسماة مشيا إلى بيت الله ألا يكلم أخاه بشيء لا يقوى عليه: يكفيه الوفاء بما جعل على نفسه بقدر ما يستطيع· الموطأ 1046 — أيوب السختياني عن رجل من أهل البصرة: خرجت إلى مكة فكُسرت فخذي بالطريق، فأرسلت إلى مكة فلم يرخص لي أحد أن أحل، فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة

المصادر

معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.609

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1362 — يحيى بن سعيد: أحسن ما سمع مالك من أهل العلم في الحالف بالمشي إلى بيت الله فيحنث». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-8-1362/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الموطأ 1230 — مالك: المرأة التي تهل بالعمرة ثم تدخل مكة موافية للحج وهي حائض، إذا خشيت الفوات أهلت بالحج وأهدت

يقول مالك في المرأة التي تهل بالعمرة ثم تدخل مكة موافية للحج وهي حائض لا تستطيع الطواف، إنها إذا خشيت الفوات أهلت بالحج وأهدت، وكانت مثل من قرن، وأجزأ عنها طواف واحد. والحائض إذا كانت قد طافت بالبيت وصلت قبل أن تحيض، فإنها تسعى بين الصفا والمروة، وتقف بعرفة والمزدلفة، وترمي الجمار، غير أنها لا تفيض حتى تطهر من حيضتها.