أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

Abu Salama ibn Abd al-Rahman ibn Awf

أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الزهري، من كبار التابعين بالمدينة، ثقة فقيه كثير الحديث، ولي قضاء المدينة. قيل اسمه عبد الله، وقيل إسماعيل، وقيل اسمه كنيته. توفي سنة 94هـ. 1

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
فقيه · عالم
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر الأموي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 3/5 · ساهم في إكماله

موجز

أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، من كبار التابعين بالمدينة، ثقة فقيه كثير الحديث. 1

ترجمته في تقريب التهذيب

قال ابن حجر: أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، قيل اسمه عبد الله وقيل إسماعيل: ثقة مكثر، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين أو أربع ومئة، وكان مولده سنة بضع وعشرين 2. وفي كاشف الذهبي المضمّن في الطبعة: روى عن أبيه وعائشة وأبي هريرة، وروى عنه ابنه عمر والزهري ومحمد بن عمرو، وفي موته أقوال 2.

سماعه من أبيه

نقل ابن حجر عن يحيى بن معين والبخاري أنه لم يسمع من أبيه شيئاً، وأنه بالكنية أشهر منه بالاسم حتى ذكره ابن أبي حاتم في كتاب الكنى 2.

القضاء والوفاة

ولي قضاء المدينة، وتوفي سنة 94هـ، وقيل في اسمه عبد الله أو إسماعيل. 1

للزوار الصغار

أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف من كبار أهل العلم في المدينة، ابن الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف، وكان فقيهاً ثقة كثير الرواية، وولي قضاء المدينة، وتوفي قريباً من سنة مئة للهجرة 2.

ملاحظات للباحثين
  • تقريب التهذيب، ترجمة ٨١٤٢ (مسح مجموعة الكتب، ص ٧٠٧).
  • في وفاته: «سنة أربع وتسعين أو أربع ومئة»؛ المصدران لا يحسمان بين القولين.
  • «من الثالثة» طبقة التقريب أي صغار التابعين.

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 28 — أبو هريرة: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة· الموطأ 114 — عائشة لأبي سلمة: مثلك مثل الفروج يصرخ مع الديكة· الموطأ 199 — أبو هريرة: إني لأشبهكم بصلاة رسول الله· الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا· الموطأ 250 — مثله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، واضطراب الزهري في حديث ذي اليدين· الموطأ 263 — الشيطان يلبس على المصلي حتى لا يدري كم صلى فليسجد سجدتين· الموطأ 291 — أبو هريرة وكعب الأحبار وعبد الله بن سلام في ساعة الجمعة· الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه· الموطأ 308 — عائشة: كنت أنام بين يديه ورجلاي في قبلته· الموطأ 315 — عائشة: ما كان يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة· الموطأ 338 — أصلاتان معاً؟· الموطأ 365 — عائشة: كان يصلي جالساً فإذا بقي ثلاثون أو أربعون آية قام· الموطأ 448 — أبو سلمة يعيب على عمر بن عبيد الله الجلوس قبل أن يركع، ومالك: حسن وليس بواجب· الموطأ 545 — أبو سعيد: يخرج فيكم قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية· الموطأ 547 — أبو هريرة يسجد في سورة الانشقاق ويخبر أن النبي سجد فيها· الموطأ 570 — ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر: من يدعوني فأستجيب له· الموطأ 1429 — أبو الزناد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وزيد بن ثابت: كانا لا يريان بما لفظ البحر بأسا· الموطأ 1430 — أبو الزناد عن أبي سلمة: قدم ناس من أهل الجار فسألوا مروان بن الحكم عما لفظ البحر، فقال ليس به بأس، ثم رجعوا إلى زيد وأبي هريرة فقالا لا بأس به· الموطأ 1725 — أبو سلمة بن عبد الرحمن: سئل ابن عباس وأبو هريرة عن الحامل يتوفى عنها زوجها، فقال ابن عباس آخر الأجلين وقال أبو هريرة إذا ولدت فقد حلت، فسألت أم سلمة عن سبيعة الأسلمية· الموطأ 1757 — مالك: بلغه أن النبي دخل على أم سلمة وهي حاد على أبي سلمة وقد جعلت على عينيها صبرا، فقال اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار· الموطأ 2113 — مالك: بلغه أن أبا سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار سئلا: هل يقضى باليمين مع الشاهد؟ فقالا: نعم· الموطأ 2451 — عائشة: سُئل النبي عن البتع فقال كل شراب أسكر فهو حرام· الموطأ 2541 — أبو هريرة: جرح العجماء جبار والبئر والمعدن جبار وفي الركاز الخمس· الموطأ 671 — في الركاز الخمس· الموطأ 2733 — عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث: صبغ شعره بالحمرة بأمر من عائشة· الموطأ 2750 — أبو قتادة بن ربعي: الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فلينفث عن يساره· الموطأ 857 — عائشة: كان يكون علي الصيام من رمضان فما أستطيع أصومه حتى يأتي شعبان· الموطأ 859 — عائشة: كان رسول الله يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيته استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان· الموطأ 890 — أبو سعيد الخدري: كان رسول الله يعتكف العشر الوسط من رمضان، فاعتكف عاماً، فلما كانت ليلة إحدى وعشرين قال: من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر، وقد رأيت هذه الليلة ثم أُنسيتها· الموطأ 1236 — عبد الله بن أبي بكر عن أبيه: أن أم سليم بنت ملحان استفتت رسول الله بعد أن أفاضت يوم النحر ثم حاضت أو ولدت· الموطأ 1357 — سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن: كانا يقولان مثل قول عبد الله بن عمر

قد يهمك أيضًا

محمد· الموطأ، كتاب الصلاة· أبو هريرة· الصلاة· محمد بن شهاب الزهري· عائشة بنت أبي بكر· مالك بن أنس· سعيد بن المسيب

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.2053
  2. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. تقريب التهذيب. , p.707
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-salama-ibn-abd-al-rahman/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

محمد

نبي الإسلام (نحو 570–632م)، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة. توفي في المدينة المنورة في ربيع الأول سنة 11 هـ وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وكُفّن في ثلاثة أثواب يمانية بيض، وغسّله علي، وأعان العباس والفضل وقثم وأسامة وشقران.