الموطأ 250 — مثله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، واضطراب الزهري في حديث ذي اليدين

Muwatta 250

يرويه مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن مثل الحديث السابق مرسلاً؛ وهو في باب ما يفعل من سلم من ركعتين ساهياً. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد، وينقل عن ابن عبد البر أنه لم يسنده عن مالك إلا عبد الحميد بن سليمان فرواه عن سعيد عن أبي هريرة، وأن الزهري اضطرب في حديث ذي اليدين اضطراباً شديداً أوجب عند أهل العلم بالنقل تركه من روايته خاصة، وقوله: لا أعلم أحداً من أهل العلم المنصفين عوّل على حديث ابن شهاب في قصة ذي اليدين، فالغلط لا يسلم منه أحد، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا النبي ﷺ (التمهيد 1/366، 7/55). 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

يرويه مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن مثل الحديث السابق مرسلاً؛ وهو في باب ما يفعل من سلم من ركعتين ساهياً. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد، وينقل عن ابن عبد البر أنه لم يسنده عن مالك إلا عبد الحميد بن سليمان فرواه عن سعيد عن أبي هريرة، وأن الزهري اضطرب في حديث ذي اليدين اضطراباً شديداً أوجب عند أهل العلم بالنقل تركه من روايته خاصة، وقوله: لا أعلم أحداً من أهل العلم المنصفين عوّل على حديث ابن شهاب في قصة ذي اليدين، فالغلط لا يسلم منه أحد، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا النبي (التمهيد 1/366، 7/55). 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· سعيد بن المسيب· أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف· محمد بن شهاب الزهري· ابن عبد البر
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا· الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر· الموطأ 30 — من أكل الثوم فلا يقرب مساجدنا· الموطأ 196 — رفع اليدين حذو المنكبين عند الافتتاح والرفع من الركوع· الموطأ 199 — أبو هريرة: إني لأشبهكم بصلاة رسول الله· الموطأ 263 — الشيطان يلبس على المصلي حتى لا يدري كم صلى فليسجد سجدتين· الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.149
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 250 — مثله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، واضطراب الزهري في حديث ذي اليدين». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-250/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا

أول حديث في باب ما جاء في التأمين خلف الإمام. يرويه يحيى عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة: أمر النبي المأمومين أن يؤمّنوا إذا أمّن الإمام، لأن من وافق تأمينه تأمين الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه؛ وقال ابن شهاب إن النبي كان يقول: آمين. ويخرّجه المحقق عند البخاري (780) ومسلم (2/17) وأبي داود (936) والترمذي (250) والنسائي (2/144) وأحمد والشافعي من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (7/8).