غزوة حنين — ثابتو المائة وأهل البيت

Battle of Hunayn — the steadfast hundred and the household

في غزوة حنين، لما انكشف الناس عن النبي ﷺ بقي في نفر من المهاجرين والأنصار وأهل بيته: العباس وعلي والفضل بن عباس وأبو سفيان بن الحارث رضي الله عنه وربيعة بن الحارث وأيمن بن عبيد رضي الله عنه وأسامة بن زيد رضي الله عنه وأبو بكر وعمر، يقال ثلاثون رجلا وأربعون في رواية أخرى. ويذكر الواقدي في نفس الباب مقتل الحارث بن هشام وخطبة أعرابي للنبي عند الفتح، ثم غزوة الجعرانة ووفد هوازن ومنهم جرير بن عبد الله.

العمق

نظرة سريعة

«بقي رسول الله في نفر من المهاجرين والأنصار وأهل بيته، العباس، وعلي، والفضل بن عباس، وأبو سفيان بن الحارث، وربيعة بن الحارث، وأيمن بن عبيد، وأسامة بن زيد، وأبو بكر، وعمر»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
علي بن أبي طالب· العباس بن عبد المطلب· الفضل بن العباس· أبو سفيان بن الحارث· أسامة بن زيد· أم أيمن بركة بنت ثعلبة· محمد· بنو هاشم· غزوة حنين· قسمة غنائم حنين وعطايا المؤلفة بالجعرانة

قد يهمك أيضًا

مكة المكرمة· غزوة حنين· دفن النبي· الصحابة· بنو هاشم· العباس بن عبد المطلب· محمد· يوم بدر: الصف والمبارزة ونصر الله

المصادر

  • الواقدي, محمد بن عمر بن واقد. (1966). كتاب المغازي. Oxford University Press — النص الرقمي: المكتبة الشاملة (al-Maktaba al-Shamila).
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «غزوة حنين — ثابتو المائة وأهل البيت». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/waqidi-maghazi-hunayn/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

مكة المكرمة

أقدس مدن الإسلام، تقع في الحجاز على بعد نحو 72 كيلومترًا من جدة، وفيها وُلد النبي محمد وتقوم الكعبة ويؤدى الحج السنوي. وتصفها دائرة المعارف الإسلامية مركزًا تجاريًّا تسيطر عليه قريش قبل الإسلام، ثم مدينة حكمها الأمويون والعباسيون والأشراف والعثمانيون، إلى أن ضمها عبد العزيز آل سعود سنة 1924. ويصف ابن بطوطة المسجد الحرام في عهده فيعد أبوابه العشرة وقبابه ومصاطبه، ويقيس المسافة بين الصفا والمروة بالخطوات، ويذكر دار الندوة التي جُعلت مسجدًا جامعًا مضافًا إلى الحرم. وتحفظ قاعدة البرديات العربية وثيقتين أُرسلتا من مكة إلى معارف تجاريين بالفسطاط، رسالة تجارية عن الحج بين ٩٠١–١٠٠٠م وأخرى تحية خاصة من الحج بين ١١٠١–١٢٠٠م