نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
سند الرواية
- مالك بن أنس
- حميد بن قيس المكي الأعرج
موجز
يرويه مالك عن حميد بن قيس المكي، أنه كان مع مجاهد وهو يطوف بالبيت، فسأله رجل عن صيام أيام الكفارة أمتتابعات هي أم تُقطع؟ فقال حميد: نعم، يقطعها إن شاء. فقال مجاهد: لا يقطعها، فإنها في قراءة أُبيّ بن كعب ثلاثة أيام متتابعات. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (804) وسويد (466). 1
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الصيام. مصدره الموطأ. يذكر humayd ibn qays al makki، ومجاهد بن جبر، وأبي بن كعب، وعند ابن النديم أن تأليف السور في قراءته كان بالبصرة في قرية الأنصار عند محمد بن عبد الملك الأنصاري وأن مصحفه مائة وست عشرة سورة فيها سورتا الخلع والحفد وأن جميع آي القرآن في قوله ستة آلاف ومائتان وعشر آيات 2، ومكة المكرمة. ويُبنى عليه في أبواب kaffara.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الصيام
- يذكر
- حميد بن قيس المكي الأعرج· مجاهد بن جبر· أبي بن كعب، وعند ابن النديم أن تأليف السور في قراءته كان بالبصرة في قرية الأنصار عند محمد بن عبد الملك الأنصاري وأن مصحفه مائة وست عشرة سورة فيها سورتا الخلع والحفد وأن جميع آي القرآن في قوله ستة آلاف ومائتان وعشر آيات {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 67-68}· مكة المكرمة
- ذو صلة بـ
- القرآن
- أساس لـ
- كَفَّارة
قد يهمك أيضًا
الموطأ 845 — مالك: وأحب إلي أن يكون ما سمى الله في القرآن يصام متتابعاً· بيعتا العقبة· الموطأ 806 — ابن عباس: خرج النبي إلى مكة عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ الكديد ثم أفطر، فأفطر الناس· الموطأ 815 — أبو هريرة: أفطر رجل في رمضان فأمره النبي أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكيناً، فلم يجد؛ فأُتي بعرق تمر فقال: خذ هذا فتصدق به، فقال: ما أجد أحداً أحوج إليه مني، فضحك النبي حتى بدت أنيابه، ثم قال: كله· الموطأ 816 — سعيد بن المسيب مرسلاً: أعرابي يضرب نحره ويقول هلك الأبعد؛ أصبت أهلي وأنا صائم في رمضان، فأمر بالعرق من التمر· الموطأ 817 — مالك: لا كفارة على من أفطر يوماً من قضاء رمضان بإصابة أهله نهاراً، وإنما عليه قضاء ذلك اليوم· الموطأ 829 — مالك في من وجب عليه صيام شهرين متتابعين في قتل خطأ أو ظهار فعرض له مرض يقطع صيامه: إن صح وقوي فليس له أن يؤخر، بل يبني على ما مضى· الموطأ 830 — مالك: كذلك المرأة يجب عليها الصيام في قتل النفس خطأ، إذا حاضت بين ظهري صيامها، فإذا طهرت لا تؤخر الصيام بل تبني على ما صامت
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.409
- Ibn al-Nadim, Abu al-Faraj Muhammad b. Ishaq. الفهرست. , p. 67-68
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 844 — حميد بن قيس ومجاهد في صيام أيام الكفارة: أتتابع أم تقطع؟ مجاهد: لا تقطع فإنها في قراءة أبي بن كعب ثلاثة أيام متتابعات». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-4-844/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.