العراق

العراق

The land of Ur and the Sawad under Persian rule: home of the Lakhmid client kingdom at al-Hira, the Jewish settlements that migrated to the Hijaz, and the banks of the Euphrates giving onto the Jazira tribes.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

تعارف

عراق: اُر کی سرزمین، ابراہیم کی ہجرت گاہ، فارس کے ماتحت حیرہ کی سلطنت، اور قدیم یہودیوں کی حجاز کی طرف ہجرت کا مقام۔

مقام

عرب مستعربہ کے جدِ امجد ابراہیم عراق کی سرزمین سے تھے، اور اُر نامی قصبے سے، جو دریائے فرات کے مغربی کنارے پر کوفہ کے قریب ہے۔ 1 قورش اعظم کے زمانے سے فارس نے عراق اور اس کے ملحق علاقوں پر حکومت کی، اور اسی میں لخمی حیرہ کی سلطنت قائم ہوئی جو بادیہ کے عربوں پر حاکم تھی۔ 2 اسی سے یہود کا ایک حصہ فتوحاتِ بابلی کے زمانے میں فلسطین سے حجاز کی طرف ہجرت کر گیا۔ 3

چھوٹے زائرین کے لیے

عراق دجلہ اور فرات کی سرزمین ہے؛ یہیں سے ابراہیم نکلے، اور یہاں حیرہ کے بادشاہ فارس کے حلیف تھے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Site of
مذبحة فليتة بن القرى لركب الحج
Contains
أور (آر)
Mentioned in
الموطأ 62 — أنس يتوضأ مما مست النار فيُنكر عليه: أعراقية؟· الموطأ 762 — مالك: لا صدقة على أهل الذمة والمجوس في نخيلهم وزروعهم ومواشيهم؛ فإن اتجروا في بلاد المسلمين أخذ منهم العشر

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الذمة· الجزية· عشر· الموطأ، كتاب الصلاة· الموطأ، كتاب الزكاة· أبو طلحة الأنصاري· أنس بن مالك· مالك بن أنس

ماخذ

  1. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري
  2. محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية — محمد الخضري
  3. قلب جزيرة العرب — فؤاد حمزة
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “العراق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/iraq/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

مقام

شہر، مقامات اور راستے ایک ایسے نقشے پر جو وقت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔
متعلقہ

الذمة

Dhimma in al-Baladhuri is the written covenant of security granted to treaty peoples of the Book: its formula in the Prophet's letter to Najran runs 'they have God's protection and the protection of His messenger over their persons, religion, lands, wealth, absent and present', and its stipulated terms in the Najran peace include that they not be seduced from their religion or its ranks, nor levied nor tithed, and in the letter's text that no bishop be removed from his bishopric, no monk from his monasticism, no right of theirs or their images — crucifixes and icons — be altered, and no army tread their land, while whoever of them took usury the Prophet's protection was quit of him; the letter of the people of Maqna grants 'God's protection and His messenger's' with security and pardon for every blood; and the dhimma was renewed under the caliphs — Abu Bakr wrote to the people of Najran on the model of the Prophet's letter, and Uthman called them 'a people who have a dhimma' when he remitted two hundred of their hullas.