قارون

قارون

قارون، جیسا کہ شیخ عمر عبدالکافی نے سلسلہ «النبأ الصافی» میں ان کا ذکر کیا: وہ شخص جس نے اپنے مال کو اپنے علم کا نتیجہ سمجھا اور اللہ کے فضل کو بھلا دیا، جس نے اپنی قوم پر ظلم کیا اور قیادت کے لائق نہ رہا، اور وہ مثال جو شیخ ذمہ داری اور متکبرانہ باتوں کو دہرانے کے موضوع پر پیش کرتے ہیں۔ 1 2 3

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ

prophetsethics-and-character

کہانی میں مقام

  • مخالفنصوصی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

شیخ عمر عبدالکافی اپنے کئی دروس میں قارون کا ذکر کرتے ہیں: ایک ایسے شخص کے طور پر جس نے اپنے مال کو اپنے علم کی طرف منسوب کیا اور اللہ کے فضل کو بھلا دیا، اور ایک ایسے شخص کے طور پر جس نے اپنی قوم پر ظلم کیا اور ان کی قیادت کے لائق نہ رہا۔ 2 1

قارون اور مال

شیخ بیان کرتے ہیں کہ جب موسیٰ نے قارون سے زکوٰۃ مانگی تو قارون نے دعویٰ کیا کہ اس کا مال اس کے اپنے علم سے آیا ہے، اور وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے فضل کو بھولنا ہی اس کی ہلاکت کا سبب بنا۔ 1 ایک اور درس میں وہ بیان کرتے ہیں کہ قارون کی قوم نے اسے تکبر کے ساتھ خوش ہونے سے منع کیا، اور یہ کہ اللہ ایسی خوشی کو پسند نہیں کرتا۔ 4 پھر وہ قارون کا یہ دعویٰ یاد کرتے ہیں کہ اس کا مال اس کے علم سے آیا، اور کہتے ہیں کہ انسان کو اس طرح خوش نہیں ہونا چاہیے جیسے وہ ہوا۔ 5

قارون اور ذمہ داری

ذمہ داری کے موضوع پر شیخ کہتے ہیں کہ ذمہ داری ترش روئی، آواز بلند کرنے یا لوگوں کو حقیر جاننے کا نام نہیں۔ وہ قارون کو اس شخص کی مثال کے طور پر پیش کرتے ہیں جس نے اپنی قوم پر ظلم کیا اور جو ان کی قیادت کے لائق نہ تھا۔ 2

شیخ کی رائے: متکبرانہ باتوں کا دہرانا

شیخ قرآن میں مذکور ابلیس کے برتری کے دعوے، فرعون کے بادشاہی کے دعوے اور قارون کے مال کے دعوے کی طرف اشارہ کرتے ہیں، اور ایسی باتوں کو دہرانے سے خبردار کرتے ہیں۔ 6 ان کے نزدیک ایسی باتیں بغیر شعور کے دہرائی جاتی ہیں، اور وہ قارون کا یہ دعویٰ یاد کرتے ہیں کہ اس کا مال اس کے علم سے آیا۔ 3

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentioned in
القرآن 28:76· القرآن 28:79· القرآن 29:39· القرآن 40:24

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

إرث النبوة (بالعمل لا بالنسب)· نبی کی کائنات سے محبت· فرعون· ابراہیم اور وہ شخص جس نے ان سے رب کے بارے میں حجت کی· أداء الدين· أداء الشهادة· حاملِ قرآن کے آداب· کاٹنا (عض)

ماخذ

  1. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Al Naba Al Safi، قسط 6, 00:17:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  2. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Al Naba Al Safi، قسط 2, 00:07:00 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  3. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Al Naba Al Safi، قسط 2, 00:23:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  4. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Al Naba Al Safi، قسط 10, 00:11:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  5. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Al Naba Al Safi، قسط 10, 00:13:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  6. أرشيف Assabile لدروس عمر عبد الكافي (صوت وفيديو) , Al Naba Al Safi، قسط 2, 00:22:30 پر · آرکائیو میں اس وقت سے سنیں
  • مشروع تنزيل، نص القرآن الإصدار 1.1
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قارون”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/qarun/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

إرث النبوة (بالعمل لا بالنسب)

Sha'rawi holds that religious leadership and belonging to the prophets come not by blood or lineage but by applying the law in letter and spirit. He builds this on Abraham's request that leadership remain in his descendants, on the answer that a covenant does not reach the wrongdoers, and on the story of Noah's son, of whom God said that his deeds were not righteous. He presents this without a verdict under his own name.