ایک نظر میں
- کردار
- صحابی
- شمار ہوتا ہے
- sunni
- دور
- العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
- خطہ
- arabia
- جائزہ
- تکمیل 3/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
مکان میں
نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے
کہانی میں مقام
- صحابیروایتی
سنی (منقول)
کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔
خلاصہ
الاشعث بن قیس بن معدیکرب الکندی، کنیت ابو محمد۔ ان کا اصل نام معدیکرب تھا اور انہیں «الاشعث» اس لیے کہا گیا کہ محمد بن یزید کے قول کے مطابق ان کا سر ہمیشہ بکھرے بالوں والا رہتا تھا۔ 1
وفد
ابن سعد کہتے ہیں کہ وہ سنہ 10ھ میں کندہ کے ستر سواروں کے ساتھ نبی کی خدمت میں حاضر ہوئے، اور وہ کندہ کے بادشاہوں میں سے تھے اور حضرموت کے مرباع کے مالک تھے، یہ ابن الکلبی کا قول ہے۔ بخاری اور مسلم نے ان کی روایت صحیح میں نقل کی۔ 1
ارتداد
الاشعث ان کندیوں میں شامل تھے جو مرتد ہوئے۔ وہ قیدی بنائے گئے اور ابوبکر کے پاس لائے گئے، پھر اسلام لائے تو انہیں رہا کر دیا گیا اور ان کی بہن ام فروہ سے ان کا نکاح کیا گیا، یہ ایک طویل قصہ ہے۔ 1 واقدی زید بن اسلم سے، وہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے الاشعث کو اس وقت کہتے سنا جب انہیں ارتداد کے بعد ابوبکر کے پاس لایا گیا: «مجھے اپنی جنگ کے لیے باقی رکھیے اور اپنی بہن سے میرا نکاح کر دیجیے»، تو ابوبکر نے ایسا ہی کیا۔ 1 طبرانی کی روایت میں ہے کہ جب ابوبکر نے ان کا نکاح اپنی بہن سے کر دیا تو الاشعث نے تلوار کھینچی اور اونٹوں کے بازار میں داخل ہو کر ہر اونٹ اور اونٹنی کی کوچیں کاٹنے لگے، تو لوگ چلائے: «الاشعث کافر ہو گیا»۔ جب وہ فارغ ہوئے تو تلوار پھینک کر بولے: «خدا کی قسم میں کافر نہیں ہوا، لیکن اس شخص نے مجھ سے اپنی بہن کا نکاح کیا۔ اگر ہم اپنے علاقے میں ہوتے تو اس کے علاوہ کوئی دعوت ہوتی؛ اے اہلِ مدینہ کھاؤ، اور اے اونٹوں والو آؤ اور ان کی قیمت لے لو»۔ 1 قیس بن ابی حازم کی روایت میں، جو اسماعیل بن ابی خالد سے ہے، آیا ہے کہ الاشعث نے ایک جنازے کی نماز میں جریر کو آگے کیا اور کہا: «وہ مرتد نہیں ہوئے تھے، اور میں ہی مرتد ہوا تھا»۔ 1
فتوحات اور فتنہ
وفات
خلیفہ، ابو نعیم اور کئی دوسرے کہتے ہیں کہ وہ علی کے قتل کے چالیس دن بعد فوت ہوئے اور حسن بن علی نے ان کا جنازہ پڑھایا۔ کہا گیا ہے کہ ان کی وفات سنہ 42ھ میں ہوئی؛ اور طبرانی کی ایک روایت سے معلوم ہوتا ہے کہ ان کی وفات اس سے کچھ بعد ہوئی۔ 1
ابن ہشام کی سیرت میں
ابن اسحاق زہری سے روایت کرتے ہیں کہ وہ کندہ کے اسی سواروں کے ساتھ آئے، وہ نبی کی مسجد میں داخل ہوئے، ان کے بال کنگھی کیے ہوئے تھے، آنکھوں میں سرمہ تھا، اور ان پر حیرہ کی ریشم سے سجی ہوئی چوغے تھے؛ نبی نے انہیں ریشم اتارنے کا حکم دیا تو انہوں نے اسے پھاڑ کر پھینک دیا؛ دیکھیے وفدِ کندہ۔ 2 الاشعث نے کہا: ہم آکل المرار کی اولاد ہیں اور آپ آکل المرار کے بیٹے ہیں؛ نبی مسکرائے اور یہ دعویٰ عباس اور ربیعہ بن حارث کی طرف منسوب کیا، اور فرمایا: بلکہ ہم نضر بن کنانہ کی اولاد ہیں، نہ ہم اپنی ماں کی پیروی کرتے ہیں اور نہ اپنے باپ سے انکار کرتے ہیں؛ تو الاشعث نے کہا: خدا کی قسم، جو شخص یہ بات کہے گا میں اسے اسی کوڑے ماروں گا۔ 2 ابن ہشام کہتے ہیں کہ الاشعث آکل المرار کی اولاد میں سے ہیں، عورتوں کی طرف سے۔ 2
تعلقات
- Lived in
- الكوفة
- Member of
- كندة
- Participated in
- قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· فتح أذربيجان
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الوليد بن عقبة بن أبي معيط· قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· كندة· عدي بن حاتم· البراء بن عازب· ضمام بن ثعلبة· فرات بن حيان· حذيفة بن اليمان
ماخذ
- الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني , p.70
- السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/232
- دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل)
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الأشعث بن قيس”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-ashath-ibn-qays/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.