الأشعث بن قيس

al-Ash'ath ibn Qays

الكوفة

من ملوك كندة وصاحب مرباع حضرموت؛ وفد على النبي ﷺ سنة 10هـ في سبعين راكباً من كندة، وارتد فيمن ارتد من الكنديين وأُسر وأُحضر إلى أبي بكر فأسلم فأطلقه وزوجه أخته، ثم شهد اليرموك والقادسية وصفين مع علي، ومات بعد مقتل علي بأربعين ليلة. وعند المسعودي كان بدء أمر التحكيم وأصر على أبي موسى حكماً عن أهل العراق ورفض ابن عباس والأشتر، ومر بالصحيفة يقرؤها على الناس فرحاً حتى ضربه عروة بن أذينة قائلاً لا حكم إلا لله فوقعت الضربة في عجز فرسه 1، ومر به ابن ملجم ليلة الواقعة وهو في المسجد فقال له فضحك الصبح 2

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
الاكتمال 3/5 · ساهم في إكماله

في المكان

الكوفة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

المعتنقون والمغادرون

مكانه في القصة

  • صحابيمروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

الأشعث بن قيس بن معديكرب الكندي، يكنى أبا محمد. اسمه معديكرب وإنما لُقّب بالأشعث، قال محمد بن يزيد: كان أبداً أشعث الرأس فسمي الأشعث 3.

الوفد

قال ابن سعد: وفد على النبي سنة 10هـ في سبعين راكباً من كندة، وكان من ملوك كندة وهو صاحب مرباع حضرموت، قاله ابن الكلبي. وأخرج البخاري ومسلم حديثه في الصحيح 3.

الردة

كان الأشعث قد ارتد فيمن ارتد من الكنديين، وأُسر فأُحضر إلى أبي بكر فأسلم فأطلقه وزوجه أخته أم فروة، في قصة طويلة 3. ويروي الواقدي عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه سمع الأشعث يقول لأبي بكر حين أُتي به في الردة: «استبقني لحربك وزوجني أختك»، ففعل 3. وفي رواية الطبراني أن أبا بكر لما زوجه أخته اخترط الأشعث سيفه ودخل سوق الإبل فجعل يعقر كل جمل وناقة، فصاح الناس: «كفر الأشعث»، فلما فرغ طرح سيفه وقال: «إني والله ما كفرت، ولكن زوجني هذا الرجل أخته، ولو كنا في بلادنا كانت وليمة غير هذه، يا أهل المدينة كلوا، ويا أصحاب الإبل تعالوا خذوا شروها» 3. وفي رواية قيس بن أبي حازم عن إسماعيل بن أبي خالد أن الأشعث قدّم جريراً في صلاة جنازة وقال: «إنه لم يرتد، وقد كنت ارتددت» 3.

الفتوح والفتنة

شهد اليرموك بالشام والقادسية وغيرها بالعراق وسكن الكوفة، وشهد مع علي صفين، وله معه أخبار 3.

وفاته

قال خليفة وأبو نعيم وغير واحد: مات بعد قتل علي بأربعين ليلة وصلى عليه الحسن بن علي رضي الله عنه، وقيل: مات سنة 42هـ؛ وفي رواية للطبراني ما يدل على أنه تأخر عن ذلك 3.

في سيرة ابن هشام

يروي ابن إسحاق عن الزهري أنه قدم في ثمانين راكباً من كندة، دخلوا مسجد النبي وقد رجّلوا جممهم وتكحّلوا وعليهم جبب الحيرة مكففة بالحرير، فأمرهم النبي بنزع الحرير فشقّوه وألقوه؛ انظر وفد كندة. 4 وقال الأشعث: نحن بنو آكل المرار وأنت ابن آكل المرار، فتبسم النبي ونسب تلك الدعوى إلى العباس وربيعة بن الحارث وقال: بل نحن بنو النضر بن كنانة، لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا؛ فقال الأشعث: والله لا أسمع رجلاً يقولها إلا ضربته ثمانين. 4 ويقول ابن هشام إن الأشعث من ولد آكل المرار من قبل النساء. 4

الصلات

استكشف الصلات

عاش في
الكوفة
عضو في
كندة
شارك في
قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· فتح أذربيجان

قد يهمك أيضًا

الوليد بن عقبة بن أبي معيط· قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· كندة· عدي بن حاتم· البراء بن عازب· ضمام بن ثعلبة· فرات بن حيان· حذيفة بن اليمان

المصادر

  1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 682-684
  2. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 702
  3. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.70
  4. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/232
  • Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden).
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الأشعث بن قيس». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/al-ashath-ibn-qays/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الوليد بن عقبة بن أبي معيط

أخو عثمان بن عفان لأمه، أسلم يوم الفتح؛ يذكر ابن عبد البر أن أهل التأويل لا يختلفون في نزول آية الحجرات 6 فيه حين بعثه النبي مصدّقاً إلى بني المصطلق، ويبين ابن حجر ضعف أسانيد القصة؛ ولاه عثمان الكوفة سنة 25هـ ثم عزله بعد جلده في شرب الخمر، وفي رواية المسعودي كان يشرب مع ندمائه إلى الصباح فلما آذن المؤذنون بالصلاة صلى بالناس الصبح أربعاً وقال أتريدون أن أزيدكم وقيل قال في سجوده اشرب واسقني، وشهدوا عليه عند عثمان فدفع الشهود فقال له علي دفعت الشهود وأبطلت الحدود، فلما أقيمت الشهادة ألقى عثمان السوط إلى علي فامتنع الناس توقياً لغضب عثمان فأخذه علي وضرب به الأرض وعلاه بالسوط وقد سبه الوليد يا صاحب مكس وقال عقيل إنك لتتكلم يا ابن أبي معيط كأنك لا تدري من أنت وأنت علج من أهل صفورية، وفي ذلك قالت الحطيئة أبياته وفق ما يرويه الصحيحان، واعتزل الفتنة وأقام بالرقة إلى أن مات في خلافة معاوية.