أحمدي تاج الدين إبراهيم بن خضر

أحمدي تاج الدين إبراهيم بن خضر

تقریباً 1334 عیسوی · 735 ھ – 1412 عیسوی · 815 ھ

One of the best-known Ottoman poets of the fourteenth century, named Ibrahim with the laqab Taj al-Din and father Khidr; died 815 AH (1412 CE).

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
شاعر
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
anatolia-balkans
جائزہ
تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1300عیسوی1325عیسوی1350عیسوی1375عیسوی1400عیسوی1425عیسوی1450عیسوی1475عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: زين الدين المراغي المدني · شمس الدين ابن القطان المصري · ابن نون الخوارزمي المعيد · أم الحسن فاطمة الحسينية الحلبية · البرزلي أبو القاسم بن أحمد

literature

کہانی میں مقام

  • عالمروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

تاج الدین ابراہیم بن خضر احمدی چودھویں صدی عیسوی کے نمایاں عثمانی شعراء میں سے ہیں۔ ان کا نام ابراہیم، لقب تاج الدین اور والد کا نام خضر ہے۔ 1

ماخذ کے مطابق ان کی وفات 815ھ (1412ء) میں ہوئی۔ اسی ماخذ میں ان کی ولادت کا اندازہ تقریباً 735ھ (1334ء) دیا گیا ہے۔ یہ دونوں ایک ہی ماخذ سے ہیں، اس لیے دوسرے ماخذ کی ضرورت ہے۔ 1

انسائیکلوپیڈیا آف اسلام کا بیان

انسائیکلوپیڈیا آف اسلام (ایڈیشن دوم) کا مقالہ، جس پر جی۔ ایل۔ لیوس کا نام ہے، احمدی کو آٹھویں صدی ہجری/چودھویں صدی عیسوی کا سب سے بڑا عثمانی شاعر بتاتا ہے۔ ان کی جائے پیدائش اور تاریخ معلوم نہیں؛ شواہد جرمیان کے حق میں ہیں، 735 ہجری/1334–35 عیسوی سے پہلے۔ انہوں نے اناطولیہ میں تعلیم پائی، پھر قاہرہ گئے اور ہدایہ کے شارح بابرتی سے پڑھا، اور حاجی پاشا اور ملا فناری سے دوستی کی۔ واپس آ کر وہ کوتاہیہ میں جرمیان اوغلو کے سلیمان شاہ کی خدمت میں داخل ہوئے، جو 769 ہجری/1367 عیسوی سے 788 ہجری/1386 عیسوی تک حکمران رہے اور جن کے لیے انہوں نے «اسکندرنامہ» لکھا۔ بعد میں وہ بایزید اول کے دربار میں گئے اور ان کے بیٹے سلیمان چلبی کے منظورِ نظر رہے۔ 2

ان کے دیوان میں سلیمان کی بہت سی مدحیں ہیں، جنہیں انہوں نے «اسکندرنامہ»، «جمشید و خورشید» اور «ترویح الارواح» کا آخری نسخہ معنون کیا۔ انہوں نے سلیمان کی وفات (814 ہجری/1411 عیسوی) پر مرثیہ لکھا، اور پھر نئے سلطان محمد کے لیے دعا کی۔ مقالے کے مطابق وہ اماسیا میں 815 ہجری/1413 عیسوی میں فوت ہوئے؛ یہی ہجری سال مآخذ میں 1412 عیسوی درج ہے۔ «اسکندرنامہ» اسکندر پر تعلیمی منظومہ ہے، جو فردوسی اور نظامی سے ماخوذ ہے مگر وسیع کیا گیا ہے، خالص ترکی زبان میں مقامی «پرمق حسابی» بحر میں، اور اس کا اختتام عثمانیوں کی منظوم تاریخ پر ہوتا ہے، جو ہم تک پہنچنے والی پہلی ایسی تاریخ ہے اور بعد کے مؤرخین نے اس سے استفادہ کیا۔ 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

التنحْمير — بقايا اللسان الحميري· الأعجمية (الألخميادو)· تسمية العرب لأبنائهم على أسماء النبات· حكم علي بن أبي طالب· الشعر المنسوب إلى علي بن أبي طالب· قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· أمان كعب بن زهير وإنشاد «بانت سعاد»· استغاثة خزاعة بالنبي

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو
  2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 321
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أحمدي تاج الدين إبراهيم بن خضر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ahmadi-taj-al-din-ibrahim-ibn-khidr/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

التنحْمير — بقايا اللسان الحميري

Al-Hamdani's register of the peninsula's tongues records that the highland Himyar and Ja'da keep 'something of tanahmir' — Himyaritic speech — eliding consonants: 'bi-bn Ma'am' for 'bi-bn al-'amm', 'simmi'' for 'isma''. He counts Kinda and Hamdan the most eloquent of the south, says Mahra's speech resembles the 'ajam's, and names Nahj, Abyan and Dathina the purest — the earliest detailed witness to Old Himyaritic surviving on fourth-century tongues.