الأعجمية (الألخميادو)

الجمیہ عربی لفظ «العجمیہ» (غیر عربی) کی ہسپانوی صورت ہے، جسے اندلس کے مسلمان اپنے شمالی پڑوسیوں کی رومانی بولیوں کے لیے استعمال کرتے تھے، جو عربی الفاظ سے رنگین تھیں، اور ان میں سے زیادہ تر نویں صدی سے مستعرب مہاجرین کے ذریعے آئیں جو خلافتِ قرطبہ کے ساتھ والی مسیحی ریاستوں میں آباد ہوئے۔ اندلس میں رومانی زبان تمام طبقوں میں، خصوصاً دیہی طبقوں میں، اندلسی عربی کے ساتھ بولی جاتی تھی۔ قرونِ وسطیٰ کے آخری دور میں یہ اصطلاح عربی رسم الخط میں لکھی گئی ہسپانوی زبان کے لیے استعمال ہونے لگی۔ ¹

اس رسم الخط کے ادب میں ایک ہسپانوی منظوم ترجمہ سورۂ یوسف کا ہے، جو قصص الانبیاء کی روایات سے آراستہ ہے، ایک اراگونی موریسکو کا؛ اور ایک اور اراگونی موریسکو محمد رابدان (روئیدا دے خالون) کی قطعاتی نظمیں، جو تقریباً 1603ء میں سیرتِ نبوی کے واقعات پر لکھی گئیں۔ سترہویں صدی کے آغاز میں جزیرہ عرب کے حج کا ایک قافیہ دار بیان لکھا گیا، اور 1627ء میں الکالا دے ایناریس کے ایک موریسکو جوآن پیریز (اصل نام ابراہیم طیبیلی) کی تونس میں ہجرت کے بعد عیسائیت کے خلاف ایک جدلی نظم۔ اسلامی ردود بھی جمیادو میں لکھے گئے، جیسے عبدالکریم بن علی پیریز کا 1615ء کا رد، اور نبی اور صحابہ کے بارے میں نثری حکایات، توراتی واقعات اور اسکندر ذوالقرنین جیسی افسانوی شخصیات۔ ²

متفرق مخطوطات پیرس، الجزائر، ایکس اون پروونس، اوپسالا، برٹش میوزیم اور کیمبرج میں ہیں، اور کچھ طلیطلہ میں۔ اہم مجموعے میڈرڈ کی قومی لائبریری، بیبلیوتیکا دے لا جونطا (جس میں 1884ء میں المونہسیدے سے ملنے والا تقریباً مکمل ذخیرہ ہے)، اور رائل اکیڈمی آف ہسٹری کا گایانگوس مجموعہ ہیں۔ ²