أبو قيس بن صيفي بن الأسلت

أبو قيس بن صيفي بن الأسلت

Poet and wartime leader of the Aws before Islam, chief of the 'Aws Allah' clans — Banu Umayya ibn Zayd, Khatma, Wa'il and Waqif — whom he held back from Islam throughout Mus'ab ibn 'Umayr's mission until after Badr, Uhud and the Trench, when they all embraced it 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
شاعر · صحابی
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

ابو قیس بن صیفی بن اسلت، اوس کے شاعر اور اسلام سے پہلے ان کے قائد۔ وہ «اوس اللہ» کے سردار تھے، یعنی بنو امیہ بن زید، خطمہ، وائل اور واقف، جو اوس میں سے ہیں۔ 2

اسلام سے ان کا موقف

سمہودی بیان کرتے ہیں کہ مصعب بن عمیر کی بعثت کے زمانے میں انہوں نے اپنی قوم کو اسلام سے روکے رکھا، اور وہ اسی حال پر رہے یہاں تک کہ نبی ہجرت کر گئے اور بدر، احد اور خندق کے واقعات گزر گئے، پھر وہ سب اسلام لے آئے۔ 2

متحف کا ڈیٹا انہیں سنی نقطۂ نظر کے مطابق شاعر اور صحابی شمار کرتا ہے۔ ان کی وفات کا سال اور ان کے ذاتی اسلام کی تفصیلات اضافی ماخذ کی محتاج ہیں۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Member of
الأوس
Participated in
الفجار الأول للأنصار — غدر الأوس بالرهائن· يوم الغرس — رئاسة حضير الكتائب على الأوس والصلح بالتفاضل

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدينة المنورة· حرب كعب بن عمرو المازني· حرب سمير· يوم بُعاث· بنو عبد الأشهل· بنو حارثة بن الحارث· بنو خطمة· بنو ظفر

ماخذ

  1. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p. 239-240
  2. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p.239-240
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو قيس بن صيفي بن الأسلت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abu-qays-ibn-al-aslat/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

المدينة المنورة

City in the Hejaz to which the Prophet migrated in 622 CE; site of the Prophet's Mosque and the first Muslim community. The Prophet declared it a sanctuary as Abraham declared Mecca — its bounds 'between 'Ayr and Thawr' (or 'to Uhud' in the reading Abu 'Ubayd and al-Hazimi preferred) and 'between its two lava fields'; within them hunting and tree-cutting are forbidden and the bloodwit for unintended killing is heavier. Samhudi counts nearly ninety-five names for it, among them Tayba, Taba and Yathrib.