الموطأ 2578 — مالك: فرق القسامة في الدم عن الأيمان في الحقوق

الموطأ 2578 — مالك: فرق القسامة في الدم عن الأيمان في الحقوق

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

موجز

یحییٰ کہتے ہیں: مالک نے کہا: قتل میں قسامہ اور حقوق میں قسم کے درمیان فرق اس لیے کیا گیا کہ جب آدمی کسی کو قرض دیتا ہے تو اس کے حق کی تحقیق کرتا ہے، اور جب آدمی کسی کو قتل کرنا چاہتا ہے تو وہ لوگوں کی جماعت میں اسے قتل نہیں کرتا بلکہ تنہائی تلاش کرتا ہے۔ پس اگر قسامہ صرف انہی معاملات میں ہوتا جن میں گواہی ثابت ہوتی، اور اس میں بھی حقوق کی طرح عمل کیا جاتا تو خون ضائع ہو جاتے اور لوگ اس پر جری ہو جاتے؛ لیکن قسامہ مقتول کے ولیوں کے سپرد کیا گیا تاکہ وہ اس سے ابتدا کریں، تاکہ لوگ خون سے رکیں اور قاتل اس بات سے ڈرے کہ ایسے معاملے میں مقتول کے قول پر اسے نہ پکڑا جائے۔ 1

موضعه في المتحف

یندرج في الموطأ، كتاب القسامة۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب قسامہ۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب القسامة
Mentions
مالك بن أنس
Basis for
القسامة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 2573 — أبو ليلى عن سهل بن أبي حثمة: قتل عبد الله بن سهل بخيبر والدية مائة ناقة· الموطأ 2574 — بشير بن يسار: محيصة وحويصة يطلبان دم عبد الله بن سهل وقول النبي· الموطأ 2575 — مالك: القسامة لا تجب إلا بقول المقتول أو بلوث من بينة، ويبدأ المدعون بالأيمان· الموطأ 2576 — مالك: السنة في القسامة أن يبدأ أهل الدم، وبدأ النبي الأحاريثيين في قتيل خيبر· الموطأ 2577 — مالك: لا يُقتل في القسامة إلا واحد، وتُرد الأيمان على من بقي من الورثة· الموطأ 2579 — مالك: القوم المتهمون بالدم يحلف كل واحد منهم خمسين يمينا· الموطأ 2580 — مالك: القسامة تصير إلى عصبة المقتول وهم ولاة الدم· الموطأ 2581 — مالك: لا تحلف النساء في القسامة في قتل العمد

ماخذ

  1. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.455
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2578 — مالك: فرق القسامة في الدم عن الأيمان في الحقوق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-30-2578/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 2573 — أبو ليلى عن سهل بن أبي حثمة: قتل عبد الله بن سهل بخيبر والدية مائة ناقة