الموطأ 2573 — أبو ليلى عن سهل بن أبي حثمة: قتل عبد الله بن سهل بخيبر والدية مائة ناقة

الموطأ 2573 — أبو ليلى عن سهل بن أبي حثمة: قتل عبد الله بن سهل بخيبر والدية مائة ناقة

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

سندِ روایت

  1. مالك بن أنس
  2. أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل
  3. سهل بن أبي حثمة الأنصاري

موجز

مالک، ابو لیلیٰ بن عبداللہ بن عبدالرحمن بن سہل سے، وہ سہل بن ابی حثمہ سے روایت کرتے ہیں کہ ان کو ان کی قوم کے بڑوں میں سے کچھ لوگوں نے بتایا کہ عبداللہ بن سہل اور محیصہ ایک تنگی کی وجہ سے خیبر کی طرف نکلے، پھر محیصہ کو خبر ملی کہ عبداللہ بن سہل قتل کر دیے گئے ہیں اور ایک کنویں یا چشمے کے گڑھے میں ڈال دیے گئے ہیں۔ وہ یہودیوں کے پاس آئے اور کہا: تم نے انہیں قتل کیا ہے، انہوں نے کہا: خدا کی قسم، ہم نے انہیں قتل نہیں کیا۔ وہ اپنی قوم کی طرف لوٹ آئے اور یہ بات ذکر کی، پھر وہ اور ان کے بھائی حویصہ اور عبدالرحمن آئے۔ محیصہ بات کرنے لگے تو نبی نے فرمایا: بڑے کو کہنے دو، بڑے کو۔ پھر حویصہ نے بات کی اور پھر محیصہ نے، تو نبی نے فرمایا: یا تو وہ تمہارے ساتھی کی دیت ادا کریں یا جنگ کا اعلان سنیں۔ آپ نے ان کو لکھا، انہوں نے لکھا: خدا کی قسم، ہم نے اسے قتل نہیں کیا۔ تب نبی نے حویصہ، محیصہ اور عبدالرحمن سے فرمایا: کیا تم قسم کھاؤ گے اور اپنے ساتھی کے خون کے حقدار ٹھہرو گے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ فرمایا: تو کیا یہود تمہارے لیے قسم کھائیں؟ انہوں نے کہا: وہ مسلمان نہیں۔ پس نبی نے ان کی طرف سے اپنے پاس سے دیت ادا کی، اور ان کی طرف سو اونٹ بھیجے یہاں تک کہ وہ ان کے گھر میں داخل کر دیے گئے۔ سہل نے کہا: اس میں سے ایک سرخ اونٹنی نے مجھے لات ماری۔ مالک نے کہا: الفقیر سے مراد کنواں ہے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ مالک کے اصحاب کا اس حدیث کی سند میں اختلاف ہے، اور ابو لیلیٰ کی سہل بن ابی حثمہ سے بعض طرق میں روایت اتصال کی تائید کرتی ہے۔ 1 2

موضعه في المتحف

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب القسامة
Mentions
مالك بن أنس· أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل· سهل بن أبي حثمة الأنصاري· عبد الله بن سهل الأنصاري· محيصة بن مسعود الأنصاري· حويصة بن مسعود
Basis for
القسامة· الدية

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 2574 — بشير بن يسار: محيصة وحويصة يطلبان دم عبد الله بن سهل وقول النبي· الموطأ 2575 — مالك: القسامة لا تجب إلا بقول المقتول أو بلوث من بينة، ويبدأ المدعون بالأيمان· الموطأ 2576 — مالك: السنة في القسامة أن يبدأ أهل الدم، وبدأ النبي الأحاريثيين في قتيل خيبر· الموطأ 2577 — مالك: لا يُقتل في القسامة إلا واحد، وتُرد الأيمان على من بقي من الورثة· الموطأ 2578 — مالك: فرق القسامة في الدم عن الأيمان في الحقوق· الموطأ 2579 — مالك: القوم المتهمون بالدم يحلف كل واحد منهم خمسين يمينا· الموطأ 2580 — مالك: القسامة تصير إلى عصبة المقتول وهم ولاة الدم· الموطأ 2581 — مالك: لا تحلف النساء في القسامة في قتل العمد

ماخذ

  1. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.451
  2. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.452
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2573 — أبو ليلى عن سهل بن أبي حثمة: قتل عبد الله بن سهل بخيبر والدية مائة ناقة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-30-2573/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 2574 — بشير بن يسار: محيصة وحويصة يطلبان دم عبد الله بن سهل وقول النبي