ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک: یہی وہ سنت ہے جس میں ہمارے ہاں کوئی اختلاف نہیں، اور جس پر لوگوں کا عمل ہمیشہ رہا: قسامہ میں ابتدا خون کے ولیوں اور ان لوگوں سے کی جائے جو قتل کا دعویٰ کریں، عمداً ہو یا خطا سے۔ مالک نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے خیبر میں قتل ہونے والے اپنے ایک ساتھی کے بارے میں احاریثیین (ایک قبیلہ) سے ابتدا کی۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب القسامة۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب قسامہ۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب القسامة
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- القسامة
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2573 — أبو ليلى عن سهل بن أبي حثمة: قتل عبد الله بن سهل بخيبر والدية مائة ناقة· الموطأ 2574 — بشير بن يسار: محيصة وحويصة يطلبان دم عبد الله بن سهل وقول النبي· الموطأ 2575 — مالك: القسامة لا تجب إلا بقول المقتول أو بلوث من بينة، ويبدأ المدعون بالأيمان· الموطأ 2577 — مالك: لا يُقتل في القسامة إلا واحد، وتُرد الأيمان على من بقي من الورثة· الموطأ 2578 — مالك: فرق القسامة في الدم عن الأيمان في الحقوق· الموطأ 2579 — مالك: القوم المتهمون بالدم يحلف كل واحد منهم خمسين يمينا· الموطأ 2580 — مالك: القسامة تصير إلى عصبة المقتول وهم ولاة الدم· الموطأ 2581 — مالك: لا تحلف النساء في القسامة في قتل العمد
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.454
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2576 — مالك: السنة في القسامة أن يبدأ أهل الدم، وبدأ النبي الأحاريثيين في قتيل خيبر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-30-2576/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.