الموطأ 725 — ابن شهاب: لا يؤخذ في صدقة النخل الجعرور ولا مصران الفأرة ولا عذق ابن حبيق؛ ومالك: إنما تؤخذ الصدقة من أوساط المال

مالک، زیاد بن سعد سے، وہ ابن شہاب سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: کھجور کے صدقے میں جعرور، مصران الفارہ اور عذق ابن حبیق نہیں لیے جائیں گے، یہ کھجور کی گھٹیا قسمیں ہیں، اور وہ مال والے پر شمار کی جائیں گی مگر صدقے میں ان سے نہیں لیا جائے گا۔ مالک کہتے ہیں: ایسا ہی معاملہ بکریوں کا ہے کہ وہ ان کے بچوں سمیت شمار کی جاتی ہیں اور سخل صدقے میں نہیں لیا جاتا؛ اور اموال میں ایسے پھل بھی ہوتے ہیں جن سے صدقہ نہیں لیا جاتا جیسے بردی وغیرہ، جس کے ادنیٰ حصے سے بھی نہیں لیا جاتا جیسے اس کے بہترین حصے سے نہیں لیا جاتا، اور صدقہ مال کے درمیانی حصے سے لیا جاتا ہے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب، سعید بن عفیر اور یحییٰ بن بکیر نے ابو عبید کی الاموال (1541) میں روایت کیا، اور ابن عبدالبر (التمہید 6/83–84) کے حوالے سے نقل کرتے ہیں کہ یہ ابن شہاب سے، ابو امامہ بن سہل بن حنیف سے، ان کے والد سے، نبی سے، سفیان بن حسین اور سلیمان بن کثیر کی روایت سے مروی ہے (ابو داود 1607، ابن خزیمہ 2313)، اور محقق کی رائے ہے کہ موصول روایت ضعیف ہے کیونکہ یہ دونوں زہری سے روایت میں ضعیف ہیں۔ ^{1 2}

یندرج في الموطأ، كتاب الزكاة۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر محمد بن شہاب الزہری، وزیاد بن سعد، ومالک بن انس، وابو امامہ بن سہل بن حنیف، وابن عبدالبر۔ ویُبنی علیه فی ابواب زکات۔