ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
یحییٰ، مالک سے روایت کرتے ہیں کہ انہیں پہنچا کہ عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ، عبداللہ بن عمر، عبداللہ بن مسعود، سالم بن عبداللہ، قاسم بن محمد، ابن شہاب اور سلیمان بن یسار کہتے تھے: جب آدمی کسی عورت کو اس سے نکاح سے پہلے طلاق کی قسم کھائے، پھر حانث ہو جائے، تو جب وہ اس سے نکاح کرے تو وہ اس پر لازم ہوگی۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب الطلاق۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عمر بن الخطاب، وعبداللہ بن عمر بن الخطاب، وعبداللہ بن مسعود، وسالم بن عبداللہ بن عمر بن الخطاب، وقاسم بن محمد، ومحمد بن شہاب الزہری، وسلیمان بن یسار۔ ویُبنی علیه فی ابواب الطلاق۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الطلاق
- Mentions
- عمر بن الخطاب· عبد الله بن عمر بن الخطاب· عبد الله بن مسعود· سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب· القاسم بن محمد· محمد بن شهاب الزهري· سليمان بن يسار
- Basis for
- طلاق
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1687 — القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وأبو بكر وسليمان وابن شهاب: إذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت، ولا ميراث بينهما، ولا رجعة له عليها· الموطأ 1718 — ابن شهاب عن سعيد وحميد وعبيد الله وسليمان، عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب: المرأة التي طلقها زوجها تطليقة أو تطليقتين، ثم تنكح زوجا غيره ثم يطلقها أو يموت عنها، ثم ينكحها الأول، تكون عنده على ما بقي من طلاقها· الموطأ 404 — عمر بمكة: يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر· الموطأ 1683 — نافع عن ابن عمر: طلق امرأته وهي حائض على عهد النبي، فأمره النبي أن يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك وإن شاء طلق قبل أن يمس· الموطأ 1689 — الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري: كان القاسم وسالم يقولان إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت· الموطأ 1693 — القاسم بن محمد وسليمان بن يسار: طلق يحيى بن سعيد بن العاص ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة، فانتقلها عبد الرحمن، فأنكرت عائشة على مروان بن الحكم· الموطأ 1726 — نافع عن ابن عمر: إذا وضعت حملها فقد حلت، ورجل من الأنصار أخبره أن عمر قال لو وضعت وزوجها على سريره لم يدفن بعد لحلت· الموطأ 763 — ابن عمر: كان عمر يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر ليكثر الحمل إلى المدينة، ومن القطنية العشر
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.98
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1711 — يحيى عن مالك: بلغه أن عمر وابنه عبد الله وابن مسعود وسالم والقاسم وابن شهاب وسليمان كانوا يقولون إن حلف الرجل بطلاق المرأة قبل أن ينكحها ثم حنث، فإن ذلك لازم له إذا نكحها”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-15-1711/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.