ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک، یحییٰ بن سعید سے، وہ قاسم بن محمد اور سلیمان بن یسار سے روایت کرتے ہیں کہ دونوں نے سنا کہ یحییٰ بن سعید بن العاص نے عبدالرحمن بن الحکم کی بیٹی کو البتہ طلاق دی، تو عبدالرحمن بن الحکم نے اسے منتقل کر دیا (گھر سے نکال دیا)۔ تو ام المومنین عائشہ نے مروان بن الحکم کو، جو اس دن مدینہ کے امیر تھے، پیغام بھیجا کہ اللہ سے ڈرو اور عورت کو اس کے گھر واپس کرو۔ سلیمان کی روایت میں مروان نے کہا: عبدالرحمن نے مجھ پر غلبہ پا لیا؛ اور قاسم کی روایت میں کہا: کیا تمہیں فاطمہ بنت قیس کا معاملہ نہیں پہنچا؟ عائشہ نے کہا: تمہیں فاطمہ کی حدیث ذکر نہ کرنے سے کوئی نقصان نہیں؛ تو مروان نے کہا: اگر تمہیں برائی ہی پسند ہے تو جو ان دونوں کے درمیان برائی ہے وہی تمہارے لیے کافی ہے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب الطلاق۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر یحییٰ بن سعید بن العاص، وعبدالرحمن بن الحکم، وقاسم بن محمد، وسلیمان بن یسار، وعائشہ بنت ابی بکر، ومروان بن الحکم، وفاطمہ بنت قیس الفہریہ۔ ویُبنی علیه فی ابواب الطلاق۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الطلاق
- Mentions
- يحيى بن سعيد بن العاص· عبد الرحمن بن الحكم· القاسم بن محمد· سليمان بن يسار· عائشة بنت أبي بكر· مروان بن الحكم· فاطمة بنت قيس الفهرية
- Basis for
- طلاق
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1594 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: رجل من ثقيف ملك امرأته أمرها، فقالت أنت الطلاق، ثم قال بفيك الحجر، فحكم مروان بأنه لم يملكها إلا واحدة· الموطأ 1625 — عائشة: كان في بريرة ثلاث سنن، عتقها فخيرت في زوجها، وقال النبي الولاء لمن أعتق، وأن اللحم المتصدق به على بريرة هدية للنبي· الموطأ 1687 — القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وأبو بكر وسليمان وابن شهاب: إذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت، ولا ميراث بينهما، ولا رجعة له عليها· الموطأ 1711 — يحيى عن مالك: بلغه أن عمر وابنه عبد الله وابن مسعود وسالم والقاسم وابن شهاب وسليمان كانوا يقولون إن حلف الرجل بطلاق المرأة قبل أن ينكحها ثم حنث، فإن ذلك لازم له إذا نكحها· الموطأ 1584 — ابن شهاب: كان مروان بن الحكم يقضي في الذي يطلق امرأته البتة أنها ثلاث تطليقات، وهذا أحب ما سمعه مالك· الموطأ 1588 — القاسم بن محمد: رجل كانت تحته وليدة لقوم فقال لأهلها شأنكم بها، فرأى الناس أنها تطليقة واحدة· الموطأ 1595 — عائشة: خطبت على عبد الرحمن بن أبي بكر قريبة بنت أبي أمية، فزوجوه، ثم عتبوا عليه، فجعل أمرها بيدها فاختارت زوجها، فلم يكن ذلك طلاقا· الموطأ 1596 — عائشة: زوجت حفصة بنت عبد الرحمن المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غائب بالشام، فلما قدم قال مثلي يصنع هذا به، فقرت حفصة عند المنذر، ولم يكن ذلك طلاقا
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.92
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1693 — القاسم بن محمد وسليمان بن يسار: طلق يحيى بن سعيد بن العاص ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة، فانتقلها عبد الرحمن، فأنكرت عائشة على مروان بن الحكم”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-15-1693/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.