ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«مُرهُ فَلْيُراجِعْها»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
سندِ روایت
موجز
مالک، نافع سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں اپنی بیوی کو حالتِ حیض میں طلاق دی، تو عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ سے اس بارے میں پوچھا، آپ نے فرمایا: اسے حکم دو کہ وہ اس سے رجوع کرے، پھر اسے روکے رکھے یہاں تک کہ وہ پاک ہو، پھر اسے حیض آئے، پھر پاک ہو، پھر اگر چاہے تو اس کے بعد اسے روکے رکھے، اور اگر چاہے تو ہم بستری سے پہلے طلاق دے؛ یہی وہ عدت ہے جس کے لیے اللہ نے حکم دیا کہ عورتوں کو طلاق دی جائے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب الطلاق۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر نافع المدنی، وعبداللہ بن عمر بن الخطاب، وعمر بن الخطاب۔ ویُبنی علیه فی ابواب الطلاق۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الطلاق
- Mentions
- نافع المدني· عبد الله بن عمر بن الخطاب· عمر بن الخطاب
- Basis for
- طلاق
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1726 — نافع عن ابن عمر: إذا وضعت حملها فقد حلت، ورجل من الأنصار أخبره أن عمر قال لو وضعت وزوجها على سريره لم يدفن بعد لحلت· الموطأ 1587 — نافع عن ابن عمر: كان يقول في الخلية والبرية إنها ثلاث تطليقات، كل واحدة منهما· الموطأ 1592 — نافع عن ابن عمر: إذا ملك الرجل امرأته أمرها، فالقضاء ما قضت به، إلا أن ينكر عليها فيقول لم أرد إلا واحدة فيحلف· الموطأ 1626 — نافع عن ابن عمر: الأمة تكون تحت العبد فتعتق، إن لها الخيار ما لم يمسها· الموطأ 1668 — نافع عن ابن عمر: لكل مطلقة متعة، إلا التي فرض لها صداق ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها· الموطأ 1675 — نافع عن ابن عمر: إذا طلق العبد امرأته تطليقتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره، وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الأمة حيضتان· الموطأ 1676 — نافع عن ابن عمر: من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد لا بيد غيره، وأما أن يأخذ الرجل أمة غلامه فلا جناح عليه· الموطأ 1688 — نافع عن ابن عمر: إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرئ منها
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.89
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1683 — نافع عن ابن عمر: طلق امرأته وهي حائض على عهد النبي، فأمره النبي أن يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك وإن شاء طلق قبل أن يمس”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-15-1683/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.