يوم السرارة

يوم السرارة

تقریباً 600 عیسوی

المدينة المنورة

The day of al-Sarara — the war between Yathrib's Banu Amr ibn Awf and Banu al-Akhrath before Islam, sung by Hassan ibn Thabit and answered in verse by Qays ibn al-Khatim 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

590عیسوی600عیسوی610عیسوی تقریباً
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي

مکان میں

المدينة المنورة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

یوم السرارہ یثرب کے اسلام سے پہلے کے دو قبیلوں، بنو عمرو بن عوف اور بنو اخرث، کے درمیان جنگ تھی۔ ابن الاثیر اس کی خبریں صفحہ 491 سے 496 تک پیش کرتے ہیں۔ 1

شعر

یہ دن حسان بن ثابت کے شعر سے منسوب ہے، جس میں ایک شعر ہے جس میں انہوں نے بنو النجار پر فخر کیا۔ اس میں ان کے اور قیس بن الخطیم کے درمیان ایک شعری مکالمہ بھی ہے۔ 1

یہ جنگ اس مدینہ میں ہوئی جسے اس سے پہلے یثرب کہا جاتا تھا۔ تاریخ تقریبی ہے اور یہ اوس و خزرج کے ایام میں سے ہے۔

اس لڑائی کا رخ اور انجام یہاں درج نہیں۔ اس کے لیے اضافی ماخذ درکار ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
حسان بن ثابت· قيس بن الخطيم
Occurred at
المدينة المنورة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدينة المنورة· قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· الفجار الأول للأنصار — غدر الأوس بالرهائن· حادثة الإفك· غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان· سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم· الأنصار· بنو مغالة

ماخذ

  1. الكامل في التاريخ لابن الأثير , p. 491-496
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “يوم السرارة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/yawm-al-sarara/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

المدينة المنورة

City in the Hejaz to which the Prophet migrated in 622 CE; site of the Prophet's Mosque and the first Muslim community. The Prophet declared it a sanctuary as Abraham declared Mecca — its bounds 'between 'Ayr and Thawr' (or 'to Uhud' in the reading Abu 'Ubayd and al-Hazimi preferred) and 'between its two lava fields'; within them hunting and tree-cutting are forbidden and the bloodwit for unintended killing is heavier. Samhudi counts nearly ninety-five names for it, among them Tayba, Taba and Yathrib.