مہر کی معافی

عفو المهر

آیت «أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح» پر شعراوی کہتے ہیں کہ مہر عورت کا حق ہے اور جس کے ہاتھ میں نکاح کی گرہ ہے وہ شوہر ہے، سرپرست نہیں۔ وہ ان لوگوں کا جواب دیتے ہیں جنہوں نے سرپرست مراد لیا، جنہیں اس صفحے پر وہ نام لیے بغیر نقل کرتے ہیں 1 2.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

family-marriage-kinshiplaw-and-courts

خلاصہ

آیت «أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح» پر شعراوی کہتے ہیں کہ مہر عورت کا حق ہے، اور معافی کا اختیار شوہر کو ہے نہ کہ عورت کے سرپرست کو۔ وہ نقل کرتے ہیں کہ بعض مفسرین نے سرپرست مراد لیا، اور ان کا جواب دیتے ہیں۔ 1 2

معافی کا اختیار کس کو

شعراوی کے نزدیک البقرہ 237 کا سیاق عورت کی معافی اور شوہر کی معافی کا موازنہ کرتا ہے: جس طرح عورت اپنا آدھا مہر معاف کر سکتی ہے، شوہر بھی اپنا آدھا معاف کر سکتا ہے۔ وہ نقل کرتے ہیں کہ بعض مفسرین نے اس سے عورت کا سرپرست مراد لیا، مگر اس صفحے پر ان کے نام نہیں لیے۔ 2

مہر عورت کا حق ہے

شعراوی کے نزدیک مہر عورت کا اصل مال اور رزق ہے، اس لیے سرپرست اس میں تصرف نہیں کرتا۔ عورت اسے کسی ضرورت کے لیے محفوظ رکھ سکتی ہے، اور یہ حلال رزق ہے۔ 2

ابھی تک جانچ نہیں ہوئی

جن مفسرین نے سرپرست کی رائے دی ان کے نام ان صفحات میں نہیں ہیں، اور فقہی کتابوں اور علمی رائے سے ابھی موازنہ نہیں ہوا۔ اس لیے یہ قول شعراوی کے بیان کے مطابق ہی پیش کیا گیا ہے اور کسی اور کی طرف منسوب نہیں کیا گیا۔

سوال پر آراء

سوال: رخصتی سے پہلے طلاق کے بعد آدھے مہر کی معافی کا اختیار کس کے پاس ہے: شوہر کے، یا عورت کے سرپرست کے؟

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

جس کے ہاتھ میں گرہ ہے وہ شوہر ہے؛ مہر عورت کا حق ہے اور سرپرست اسے معاف نہیں کر سکتا

Sha'rawi reads the verse as a matching of two waivers: as the woman may waive her half, the husband may waive his. He calls the dower capital and livelihood that is hers, which she may keep for her needs {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1020}.

قائل: محمد متولی الشعراوی

مزید آراء (1)

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

جس کے ہاتھ میں گرہ ہے وہ عورت کا سرپرست ہے، جیسا کہ شعراوی بعض مفسرین سے نقل کرتے ہیں

Sha'rawi reports that some exegetes held the phrase means the wife's guardian. He does not name them on this page, and their works have not yet been checked, so the view is recorded as he reports it {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1020}.

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
رخصتی سے پہلے طلاق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

طلاق· رخصتی سے پہلے طلاق· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· العَوْل في الفرائض· دودھ پلانا اور دودھ چھڑانا· هَدِيَّة· هِبَة· عدت

ماخذ

  1. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1019
  2. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1020
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مہر کی معافی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/waiver-of-dower/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

طلاق

In his commentary on al-Baqara 2:228-232, Sha'rawi reads divorce in stages, once and then twice, as giving the couple room to mend; he holds that returning to a wife after the waiting period needs a new contract and a new dower and the woman's consent, and that relatives may not block the return when the spouses agree.