عدت · اسلام میوزیم

مواد پر جائیں

گہرائی

ایک نظر میں

شناختیں: Wikidata
جائزہ: مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

family-marriage-kinship law-and-courts

پڑھنے کی سطحطالبِ علم (13+)

عدت وہ مدت ہے جو عورت طلاق یا بیوگی کے بعد نبھاتی ہے؛ کویتی فقہ انسائیکلوپیڈیا اسے نکاح اور طلاق کے ابواب میں زیر بحث لاتی ہے اور عدت کی مدت، اچانک عدت، عدت کے گھر میں رہنا اور اسقاط کا عدت پر اثر جیسے موضوعات پر غور کرتی ہے۔

موجز

عدت وہ مدت ہے جو عورت طلاق یا بیوگی کے بعد گزارتی ہے؛ کویتی فقہی دائرۃ المعارف اسے نکاح اور طلاق کے ابواب میں زیربحث لاتی ہے ¹۔

مآخذ میں

دائرۃ المعارف عدت کی مدت، طارئ عدت، عدت کے گھر میں سکونت، اور اسقاطِ حمل کا عدت پر اثر زیربحث لاتی ہے ¹۔

آپ کا انتخاب صرف اسی براؤزر میں محفوظ رہتا ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Based on: الموطأ 1729 — يحيى عن مالك عن سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب: الفريعة بنت مالك بن سنان سألت النبي أن ترجع إلى أهلها، فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله· الموطأ 1730 — مالك عن حميد بن قيس المكي عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب: عمر بن الخطاب كان يرد المتوفى عنهن أزواجهن من البيداء، يمنعهن الحج· الموطأ 1731 — يحيى بن سعيد: توفي السائب بن خباب، فسألت امرأته ابن عمر أن تبيت في حرثهم بقناة، فنهاها، فكانت تخرج سحرا وترجع مساء· الموطأ 1732 — هشام بن عروة عن أبيه: المرأة البدوية إذا توفي عنها زوجها تنتوي حيث انتوى أهلها، وقال مالك وهذا الأمر عندنا· الموطأ 1733 — نافع عن ابن عمر: لا تبيت المتوفى عنها زوجها ولا المبتوتة إلا في بيتها· الموطأ 1734 — يحيى بن سعيد: القاسم بن محمد أنكر على يزيد بن عبد الملك تفريقه أمهات الأولاد بعد الموت، وقرأ آية البقرة في المتوفى عنهن أزواجهن· الموطأ 1735 — نافع عن ابن عمر: عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها حيضة· الموطأ 1736 — يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد: عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها حيضة، وإن لم تكن ممن تحيض فثلاثة أشهر· الموطأ 1737 — يحيى عن مالك: بلغه أن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار قالا عدة الأمة إذا هلك عنها زوجها شهران وخمس ليال· الموطأ 1738 — مالك عن ابن شهاب مثل ذلك: عدة الأمة المتوفى عنها زوجها شهران وخمس ليال· الموطأ 1739 — مالك في العبد يطلق أمته طلاقا رجعيا ثم يموت وهي في عدتها: تعتد عدة الأمة المتوفى عنها زوجها، فإن عتقت ثم مات وهي في عدة طلاقه اعتدت عدة الحرة· الموطأ 1747 — يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة: حديث أم حبيبة في الطيب وقول النبي في الإحداد· الموطأ 1749 — زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة: امرأة سألت النبي عن كحل ابنتها المتوفى عنها زوجها، فقال لا، إنما هي أربعة أشهر وعشرا· الموطأ 1759 — مالك: تحد الأمة إذا توفي عنها زوجها شهرين وخمس ليال، مثل عدتها
Has part: عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· بیوہ کا ایک سال گھر میں رہنا بطور وصیت
Related to: طلاق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ، كتاب الطلاق· مالك بن أنس· طلاق· إحداد· عبد الله بن عمر بن الخطاب· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· يحيى بن يحيى الليثي· القاسم بن محمد

ماخذ

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3»)

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عدت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/iddah/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔ متعلقہ

الموطأ، كتاب الطلاق

The Book of Divorce, fifteenth book of the Muwatta in Yahya ibn Yahya's recension (ed. Ma'ruf 1997), in volume 2: 181 reports (1581–1761) in thirty-five babs, PDF pp. 59–117 of volume 2, from the irrevocable word al-batta and the words of divorce, through delegation, the oath of abstinence, zihar, khul', li'an, the divorce during illness and of slaves, the 'idda and the two arbiters, the term for a husband who does not touch his wife, the widow's 'idda and residence, the umm walad, 'azl, and mourning.